Jornadas Espirituais

Missa ao amanhecer na Gruta de Lourdes

2012-02-11T13:40:00.002-02:00

Significado dos presentes ao Menino Jesus na Epifania

2012-01-09T21:14:00.003-02:00

Os reis magos deram ouro, incenso e mirra ao Menino Jesus

Ouro simboliza a realeza do Cristo

Incenso simboliza a divindade do Cristo

Mirra é uma erva amarga, usada para embalsamar na Antiguidade. Simboliza as dores da Paixão e a morte do Cristo.

Dizem os exegetas que foi a venda destes presentes que permitiu à Sagrada Família sobreviver no Egito como estrangeiros.

Confraternização Universal e Maria, mãe de Deus

2012-01-01T18:41:00.004-02:00

Piero di Cortona, Madona, o menino e anjos, Museu Capitolino, Roma

Primeiro de janeiro é um dia em que o calendário litúrgico e civil se casam perfeitamente. Quer melhor confraternização universal que Maria, mãe de Deus? Em que o Verbo se fez carne no seio de uma filha de Eva para fazer a confraternização e reconciliação entre o homem e Deus?

Faltam profetas, sobram fariseus

2011-01-16T11:30:00.005-02:00

No evangelho deste domingo contemplamos o anúncio de São João Batista: "Eis o cordeiro de Deus!". Sem meios termos, sem firulas. Com que energia o Batista não apontou seu cajado na direção de Jesus! Moisés apontou seu cajado para indicar ao povo o caminho de Canaã, o Batista mostra mais que o repouso da Terra Prometida, mostra aquele que é o repouso e prometido para toda a humanidade.

Santo André e São João souberam ouvir o Batista, e o Evangelista narra que seguiram Jesus. Hoje em dia, como faz falta um Batista que aponte Jesus para quem quiser ouvir! Poucos apontam Jesus, poucos apontam o Jesus certo.

O que sobram são os fariseus. Fariseus diferentes dos daquela época. Aqueles fariseus rejeitavam e condevam Jesus. Hoje mudou. Os fariseus hoje têm Jesus muito na boca, e pouco no coração. E o povo ainda não sabe quem é o cordeiro de Deus...

Vitral retirado daqui

No batismo do Senhor - Para que se cumpra toda a Justiça

2011-01-09T10:24:00.002-02:00

"Para que se cumprar toda a justiça". Jesus não precisava ser batizado por João, ainda assim o exigiu. Ainda assim exigiu o rito, a liturgia. Este ensinamento muito poderoso. É um tapa na cara daqueles que desejam desidratar a liturgia da Igreja. Se Jesus valorizou a tal forma o rito instituido por João ao ponto de - teologicamente - fazer obra inútil, como nós podemos depauperar daquele rito implantado pelo próprio Senhor na última Ceia, a Santa Missa? Como ousaremos atacar as tradições dos antigos, e dizermos o que deve ou não deve ser feito naquilo que recebemos? Como podemos julgar o que é "barroquismo" (odeio esta expressão) e essencial? Não podemos. Para que se cumpra toda a Justiça, temos de piedosamente receber e cuidar da nossa liturgia. Ela é dada por Deus. Não é dado ao homem ser seu juiz, mas piedosamente reconhecer o testemunho do Altíssimo, assim como Deus Pai testemunhou Jesus em seu batismo, a despeito de todas firulas teológicas que podiam ser incessantemente tecidas sobre o batismo joanino.

III : O mandamento quase-impossível

2011-01-06T22:09:00.000-02:00

A celebração dominical do Dia e da Eucaristia do Senhor está no coração da vida da Igreja. "O domingo, dia em que por tradição apostólica se celebra o Mistério Pascal, deve ser guardado em toda a Igreja como dia de festa de preceito por excelência."

"Devem ser guardados igualmente o dia do Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Epifania, da Ascensão e do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, de Santa Maria, Mãe de Deus, de sua Imaculada Conceição e Assunção, de São José, dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo e, por fim, de Todos os Santos."

O mandamento da Igreja determina e especifica a lei do Senhor: "Aos domingos e nos outros dias de festa de preceito, os fiéis têm a obrigação de participar da missa". "Satisfaz ao preceito de participar da missa quem assiste à missa celebrada segundo o rito católico no próprio dia de festa ou à tarde do dia anterior.

Catecismo da Igreja Catolica, 2177.2180

Uma das linhas editoriais deste blog é tentar não dar contra-testemunho revelando as fraquezas e pecados do autor. Santo Agostinho pôde fazer isto em suas Confissões, mas entre Agostinho e este que vos escreve, apenas os pecados tem em comum. Quod licei Iovi, non licet bovi. Agostinho podia se dar ao luxo de narrar seus pecados porque era santo e os abandonara.

Mas se tem algo que verdadeiramente ando desanimado é com o III mandamento: "Guardarás domingos e festas". Não só porque nossas missas dominicais estão liturgicamente bem ruinzinhas. Há fortaleza ainda de ir na missa dominical mesmo que ela seja ruim liturgicamente, fazendo uma hora e quinze minutos de sacrifício ("Oh tempora, oh mores!!!" que um cristão chegue a dizer isto da Santa Missa, mas veja a que ponto chegamos).

Eu me refiro a dificuldade com o termo "e festas", ie, os dias de preceito. Como é difícil cumprir o preceito, e as vezes impossível.

Minha Nossa Senhora da Piedade, como é díficil achar missa nos dias 1 de janeiro, 19 de março, 8 de dezembro... todos são dias de preceito, e cadê as missas?

Confesso desanimar e me pergunto: "Se a hierarquia e o clero não provém, que culpa o fiel tem?". É nobre andar mares e terras em busca de uma missa, mas e nos dias que não são feriados? As vezes simplesmente não dá para sair do trabalho e ainda pegar missa. Se a paróquia geográfica não supre em horário conveniente, simplesmente não dá para ir.
Certamente em algum ponto da teologia moral ou do direito canônico o fiel é excusado do preceito se não pode participar. Mas o que é o "não poder participar"? Posso tentar descobrir os telefones de secretarias e ligar incessantemente tentando achar horários de missas. Tecnicamente tenho liberdade no trabalho pedir o favor de para sair mais cedo, tenho dinheiro para dirigir uma centena de quilômetros atrás de uma missa. Pagando regiamente, posso pegar um avião e ir atrás de missa até mesmo numa capital a 800km daqui. Tecnicamente, havendo saúde, tempo e dinheiro, SEMPRE há possibilidade de ir, ainda que gere dano pessoal e material. Alguém farisaicamente pode dizer "o que é este sacrifício quando comparado à sublimidade da Santa Missa?" Eu responderia "O sábado foi feito para o homem, não o homem para o sábado" para precaver das obrigações religiosas excessivas que pervertem o sentido original do preceito. Enfim, é uma área cinza. O fiel realmente SEMPRE PODERIA ir numa missa em dia de preceito, SEMPRE HÁ POSSIBILIDADE ainda que custosa em todos os sentidos.

Mas por que num país católico (ma non troppo) eu preciso destas piruetas logísticas para simplesmente cumprir o preceito, preceitos que de forma alguma foram pensados para serem onerosos ou sacrificantes? Compreende-se que um católico oprimido na China, Índia ou Iraque não ache missas na Solenidade da Imaculada Conceição... mas até no Brasil? O que está havendo, ó clero, ó pastores que deixam as ovelhas se perderem???

O desleixo é tão grande que muitas vezes nem acho missas dia 25 de dezembro!!! Meu Santo Inácio de Loyola, valei-me! Como é difícil ser católico! Sinto-me como aqueles judeus no exílio na Babilônia, com o Templo de Jerusalém destruido, sem poder fazer os sacrifícios da Lei de Moisés. Quero cumprir a lei, não me dão condições? E não dadas as condições, fica naquele estado cinza, sem culpa, mas em infração.

E sinto uma forte tentação na minha orelha, muito razoável, sensata e convincente, como sempre é o Capeta quando quer: "Se o clero que deveria olhar por isto não se importa, por que você ainda se importa?"

Eu me importo porque encontro meu prazer na lei de Deus e a medito dia e noite sem cessar (Sl 1). Já porque o clero não se importa... o Tentador tem um ponto aqui.

Triste, não? A tristeza leva à aridez, a aridez à desolação, a desolação aos vícios, os vícios aos pecados, os pecados à danação. O Tentador tem um ponto aqui também. Ele venceu esta parada.

Três metas

2010-12-23T12:29:00.001-02:00

Este blog tem estado parado. Quanto mais o blog parado tanto mais agitada a minha vida.

Trago comigo aquela angústia do estado da nação e da Igreja. Quanto a última, tento me consolar sabendo que o Espírito Santo a guia. Quanto a primeira não tenho consolo nenhum, e sei que desde a época da antiga Grécia, repúblicas sem virtudes caem.

Como leigo, vou cuidando da minha vida e da minha santificação. Ah, sim, esta última mais preocupante que o estado da Igreja e da nação! Pelo menos quanto a santificação eu tenho poder para agir.

E ajo? E me preocupo? Ora, leitor, nem tudo se escreve!

Ah, como queria expulsar os hereges e desobedientes da Igreja! Como queria prender os corruptos do governo! Ah, como queria... mas talvez seja ainda mais fácil tentar expulsar os vícios de meu coração! Mais fácil e mais proveitoso, afinal, como diria Sêneca já citado neste blog, mesmo distante a virtude tem ação.

Ortodoxia na Igreja, probidade na vida pública, santidade na vida cristã! Três metas. E a terceira é a meta de ambas as duas primeiras metas!

Não falso profeta, antes louco.

2010-12-15T16:57:00.000-02:00

Um homem que pensa - ainda não compreendi o que ele pensa - ser o sucessor de Jesus Cristo como messias ou um novo avatar (WTF?) do Espírito Santo, aproveitando-se dos espaços livres dos comentários deste blog, fica publicando spam de suas mensagens megalomaníacas. Apago todas. Apago e continuarei apagando.

Não o chamo de falso profeta, pois para ser falso deve ter uma mensagem. Tal ser merece antes minha piedade que minha irritação. Suas mensagens são tão incompreensíveis, sua exegese tão superficial, sua sintaxe tão "dílmica" que a despeito de ter publicado mais de vinte de suas profecias em meus comentários ainda não entendi patavinas do que quer dizer nem sequer para eventualmente refutar. A única coisa que parece ser do Espírito Santo em suas palavras é que fala uma lingua estranha, diferente do português. Só para ter uma idéia do seu nível exegético, ele pega os subtítulos que as edição de sua Bíblia coloca (Tipo: "Davi enfrenta Sansão" ou "Parábola do Filho Pródigo") e as considera como inspirados, e faz composições numerológicas com suas palavras.

Sua demência piorou, porque recrudesceu em suas mensagens. Se ele me lê agora eu lhe digo: "Procure ajuda nos divãs, não na Escritura!". Os antigos tinham um ditado: quando os deuses querem a ruína de alguém, começam tirando sua razão. E se ele ainda insistir, recomendarei o que Napoleão propôs a um homem que se dizia Cristo: Que o crucificassem e esperassem sua ressureição! O tal Cristo de Napoleão perdeu rapidinho suas pretensões ao ser pego pelos soldados para o teste.

Na cova dos leões, a retomada da vida de oração

2010-12-01T22:16:00.004-02:00

Eu me encontro em meio a leões,
que, famintos, devoram os homens;

Salmo 56

Ontem deu aquela vontade de abrir a Escritura. Mirei os profetas, já que estamos no advento, inspirado pela deliciosa profecia de Isaías na primeira leitura do domingo: "Chegará um dia em que a montanha do Senhor será a mais alta da terra, e para lá acorrerão todas as nações para aprender a lei do Senhor"

Cai certeiro no capítulo de Daniel na cova dos leões, e dormi embalado por esta meditação. Várias coisas me chamaram a atençao, mas o que fiquei particularmente tocado foi que Daniel orava três vezes ao dia, ajoelhado, da janela voltado a Jerusalém. Deixo de lado outros pontos, este trecho me tocou e fiquei o saboreando, conforme o método inaciano.

Constância na oração! Lembrei-me da liturgia das horas, de São Bento e da vida religiosa. Por que não podia retomar o firme propósito de reestabelecer a constância em minha vida de oração? Sete vezes ao dia eu louvo ao Senhor (Salmo 118). Por que abandonei os momentos dedicados de oração, quando a preguiça e tibieza entram pouco a pouco e esquecemos aquele preceito do Senhor Orai sem cessar!. É verdade que nenhum problema me aperta os calos - se estivesse numa enrascada oraria sem cessar. Estou mais como Daniel, sossegado em seu emprego na confiança do rei Dario. Mas se Daniel orava em seus horários pré-estabelecidos - ao ponto que seus inimigos já contavam com a pontualidade para o pegarem - eu relaxo e me esqueço das benesses do Altíssimo, como Israel que em paz comia, bebia e relaxava na lei do Senhor.

Daniel orava três vezes ao dia, e a fidelidade a esta oração lhe custou a cova dos leões. Com tantos benefícios, e - ainda sem risco algum de rezar na minha janela - faço muito menos.

Os santos nos animam

2010-11-30T13:40:00.001-02:00

Duas brasas postas juntas acumulam calor até fazerem a chama se acender. Da mesma maneira, onde um ou mais estiverem em meu nome, eu ai estarei. Que bela maneira é esta ao contemplarmos a vida dos santos!

Hoje, dia de Santo André, peguei-me meditando neste aspecto, como a vida dos santos nos empolgam e nos exortam à virtude. Quando nos pegamos tíbios e frios, longe de Deus, é bom vermos estes companheiros de caminhada que homens como nós venceram. Eles agora são a Igreja Triunfante, nós ainda somos a Igreja Militante.

Está desanimado, está confuso, está desolado? Leia a vida de um santo. Ela te exortará ao bem e à virtude, vai te fazer re-animar-se e seguir em frente, rumo a Cristo.

Este post podia vir em 1 de novembro, dia de todos os santos. Veio dia 30 de novembro, dia de Santo André. Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo, dizem todos os santos!

Meditação na virtude para uma época politicamente ruim

2010-11-28T17:46:00.004-02:00

A situação política é ruim. O (des)governo Dilma eleito (por muito pouco) avançará em seu programa (nacional-)socialista e podemos ver o fim da democracia barsileira. A Igreja será cruelmente tratada pelo PT. Pensei muito, e este texto de Sêneca trouxe um certo lenitivo para a época ruim que se avizinha. Partilho.

Se a sorte te afasta das primeiras classes da República, resiste e ajuda aos outros com teus brados; se te apertam a garganta, resiste a auxilia-os por meio de teu silêncio. Jamais um bom cidadão perde seu trabalho: este é ouvido e é visto. Sua fisionomia, seus gestos, sua muda obstinação e seu modo de andar, tudo auxilia. (...)

Onde encontrar uma cidade mais miserável que Atenas, na época que era martirizada pelos trinta tiranos? Mil e trezentos cidadãos, elite da população, pereceram sob seus golpes e sua crueldade, que longe de se saciar, se exasperava cada vez mais. Numa cidade que possuia o Areópago, o mais justo dos tribunais, que ao lado de seu senado possuia entre o povo um outro senado, via-se cada dia reunir-se um sombrio grupo de carrascos e uma sinistra cúria estreita demais para tantos tiranos. Que tranquilidade podia conhecer esta cidade que possuia tantos tiranos, até para poder servir de guarda-costas? Não se podia mesmo conceber a menor esperança de liberdade e nenhum remédio parecia possível contra uma tal quantiade de desgraças: onde esta desafortunada cidade encontrou tantos Harmódios?

Sócrates, entretanto, ia e vinha, tranquilizava os senadores desconsolados, pregava a coragem àqueles que perdiam as esperanças na república; aos ricos, cuja opulência o fazia estremecer, censurava este arrependimento tardio de sua funesta cobiça; a quem o queira imitar, oferecia o grande exemplo de um cidadão que marcha livre, com trinta déspotas ao seu redor.

Sêneca, Da Tranquilidade da Alma, Ediouro, Rio de Janeiro, sd

O momento é de luta. Os católicos devem lutar pela fé e pela liberdade contra este governo abortista e autoritário - em suma - do mal

Creio na santa Igreja católica

2010-11-24T10:32:00.002-02:00

Minha fé particular é muito fundamentada na figura da Igreja católica. Não é apenas na doutrina, mas na necessidade de se crer na Igreja. Oh, que formidável obviedade, meu leitor se pergunta. Também acho. E julgo ser a quadratura do círculo quem diz ter fé sem ter fé na Igreja, é o ovo de Colombo que na minha lógica não pára em pé.

Quem aqui esteve na estrada de Damasco, para ter uma manifestação do divino tão pujante para conhecer a Deus sem conhecer a Igreja? Todos somos como o centurião Cornélio nos Atos, temos que ir a Pedro, a despeito de nossas experiências interiores.

Quem é a fiadora que existiu um Jesus Cristo, filho unigênito de Deus (e segue todo o credo) ou que a Bíblia é autêntica palavra de Deus? É possível depreender um pouco da moral pela Lei Natural, até a existência de Deus pela filosofia. Mas é muito pouco. Sem a Igreja, quem vai nos dar testemunho?

A recíproca é verdadeira, a Igreja tem credibilidade porque Deus dá testemunho da Igreja, pela sua fecundidade e longevidade, e pelos milagres que nela opera. Os milagres cessaram um pouco, e os conhecidos são envoltos em polemica. Cristo previu que os discípulos fariam milagres maiores que ele. De fato, ao vermos a vida dos santos, veremos milagres tremendos e imensos, por vezes maiores que os dos evangelhos. Deus dá crédito a Igreja que o testemunha.

Quando alguém - vivendo longe da religião - me diz que virou "evangélico", logo surge a quadratura do círculo na minha cabeça: "Ele diz que segue a Bíblia e o tal Jesus. E quem atesta a ambos? A Igreja católica. Ora, como a pessoa não pode ver a contradição?". Se vai crer nas palavras da Bíblia, crer por quê? Se vai crer que houve um Jesus Cristo, homem e Deus, morto e ressuscitado, crer por quê? Crê-se antes na Igreja, o corpo de Cristo, e é a Igreja que ensina estas coisas. Depois virá a experiência pessoal com Deus. Mas antes tem de haver uma Igreja que te diga "como" e "que há" um Deus para se relacionar.

Ter uma fé muito calcada na Igreja institucional apresenta riscos, confesso. De um lado, coloca a ortodoxia em valor máximo. Por outro, ficamos muito abalados quando vemos o relaxo ou mesmo erros abertos do clero. Ah, sim, a Igreja sabe como sobreviver. Mas seu futuro me angustia, ah, me angustia mesmo!

As pessoas hoje em dia tendem a ver a instituição organizada da Igreja de maneira muito negativa. Pois eu digo, sem ela, sem sua solidez e credibilidade histórica, eu não creria. Em Roma, ao ver a beleza da basílica de São Pedro, sua beleza e história, eu pensei: "Esta é minha Igreja. E não creria em nenhuma instituição menor que ela"

Barroquismos

2010-11-23T11:54:00.002-02:00

Missa dominical na matriz de Caeté-MG

Odeio a expressão "barroquismos", especialmente quando é sinônimo de excesso litúrgico, ou de gasto excessivo com igrejas, artes e paramentos. Na minha opinião, o barroco foi um dos períodos mais pujantes da História da Igreja. Arte é arte, e o barroco representou seu tempo. Precisávamos de um pouco mais de barroco em nossas vidas. Se celebrar com beleza e dignamente é barroquismo, então sejamos todos barrocos.

Detestei o último sermão do pároco, em que atacava as manifestações artísticas gloriosas de Cristo-Rei, criticando os que sentem saudades da Igreja imponente e poderosa de outrora. Como não poderia sentir saudade da Igreja que era ponta de lança da civilização, do belo e do bom-gosto? Como não gemer diante da beleza de uma matriz de Caeté ou Sabará, pensando no que perdemos, quando nossas igrejas parecem caixotes? Perdemos no passado algo muito belo. É verdade que tais igrejas requereram formidáveis somas de dinheiro para serem erigidas, luxo que a igreja hoje em dia não pode se dar. A saudável rivalidade entre as irmandades, cada uma querendo templos mais belos que o outro, contribuiu em muito para o embelezamento de suas igrejas. Alguém dirá "vaidade!". Eu direi "Zelo". Os motivos das pessoas, só Deus sabe e recompensou. Que tenham os mercadores rivalizado com os mineradores em quem faria a igreja mais bela: Hoje em dia qualquer pobre, preto, aleijado (como se tivessem diso proibidos algum dia!) entra nestas igrejas e se farta com a beleza que o eleva a Deus.

O pároco atacou as igrejas antigas que "segregavam pessoas nos bancos". Estudando um pouquinho de História, acho justo que os membros da irmandade que bancaram os templos tenham seus assentos a frente, não tem nada de segregação nisto, apenas dar o mérito a quem deu o suor de seu rosto para a maior glória de Deus. As Cias. Aéreas chamam para o embarque prioritário quem julgam ter mais fidelidade, seria preconceito? Quem disse que a Igreja é "democrática"? As pessoas estão na Igreja porque quiseram entrar. É justo que a irmandade que fez uma igreja tenha seus assentos nela. Ninguém tinha uma tabuleta na porta escrita "Whites only". Até os negros escravos, na irmandade do Rosário, construiam suas igrejas, e que bonitas elas eram! Difícil competir com as da Irmandade do Santíssimo Sacramento, que tinham mais posses, porém qualquer igreja setecentista do Rosário dos Pretos é mais bela que muita catedral moderna. Escravos, por gosto e amor a Deus, punham mais posses a serviço de Deus que os homens livres hoje em dia.

Quem ataca "barroquismos", jogou o bebê fora com a água do banho. Tiramos o belo das Igrejas. E não ajudamos em nada a melhorar a condição dos pobres nem a mudar as estruturas sociais injustas (para ficar no linguajar que gostam de se opor aos barroquismos). Apenas ficamos com templos mais ordinários, que não atraem nem nos fazem transcender. Ou seja, queimamos o belo Templo de Salomão, mas não erradicamos os santuários de Baal.

O carnavalesco Joãozinho XXX até que fez uma frase lapidar, argumentando que pobre não gosta de pobreza, mas de luxo como qualquer um. Belas igrejas, "cheias de barroquismo", é para todo mundo. Um pobre que não tem acesso aos lugares da vida cultural da elite, quem sabe não é na igreja é o único lugar onde pdoe tomar contato com o belo e o artístico? Quem gosta de pobreza é sociólogo e/ou esquerdista. Pobre quer o belo.

Talvez o fausto barroco tenha sido a grande opção preferencial pelos pobres da História da Igreja.

Cristo-Rei: De novo e sempre

2010-11-21T23:06:00.002-02:00

A festa de Cristo-Rei é efeméride deste humilde blog, seu segundo aniversário.

De novo esta festa? Pois é... Por que não celebrar de uma vez? Porque as gerações passam. Cristo é rei, mas nossa geração precisa relembrar e celebrar. No céu, Cristo é rei de uma vez por todas. Mas nós somos as gotas que caindo formam a cachoeira. As gotas precisam da repetição da festa, precisam que o mistério da salvação seja aplicado a eles, sempre e novamente, todo ano, até a hora derradeira... em que uma nova geração precisará da festa.

Grande Romaria: Um ano

2010-11-06T20:47:00.008-02:00

Faz um ano desde a Grande Romaria. Jesus misericordioso, como o tempo passa! E quantas coisas não passam com ele!

Se eu voltasse no tempo e exatamente hoje encontrasse comigo mesmo andando pelo Capitólio, meditando as glórias fugitivas do Império, eu mesmo não acreditaria no que contaria para mim mesmo. A Romaria foi a Ilha dos Feácios do qual fui Ulisses. Depois dela, tempestades e alto mar. Deus sabia o que me aguardaria na minha volta. Acredito que foi por isso que não tive grandes moções na Cidade Eterna. O Altíssimo sabia como seria joguete de uma sorte que literalmente me arrancaria de toda a zona de conforto que conhecia.

Fui para Roma buscando uma confirmação para dar uma girada de 180º na minha vida. Não tive confirmação nenhuma, além de sensações fugidias. Mas a vida mesmo se encarregou de me girar os 180º . Certas coisas que não acreditaria se me dissessem, vivi a firme experiência que me convenceu finalmente. Quando penso em tudo o que mudou neste um ano, começo a me arrepiar pensando nos anos que virão.

Há um episódio de uma ironia triste neste período. Do Vaticano, mandei um cartão postal para uma pessoa, em sinal de grande consideração e em agradecimento por favores passados. No cartão, pedia que a Virgem Santíssima a abençoasse e protegesse. Mal sabia que seis meses depois, tal pessoa faria uma injustiça tão perversa, um ataque tão violento, beirando a herésia, que fiquei doente de desapontamento e raiva, coisa de gerar inimizade figadal. Num momento, pedimos que a Virgem abençoe. Noutro instante, que os demônios carreguem. Assim é o homem e suas relações mutáveis, e seus relacionamentos e pecados tão complicados. Homem, lobo do homem! Ó Deus, que paciência tens de ter conosco, filhos de Adão!

A imagem de Ulisses em sua jangada está recorrente na minha cabeça pensando neste período. E daí? O Pai nunca deixou de me ajudar. E a despeito da angustia e desespero que se abateram sobre mim, quando clamei o Altíssimo me ouviu. Este infeliz gritou a Deus e foi ouvido, e o Senhor o libertou de toda angústia (Sl 33)

Acho que esta é minha lição. Eu fui para Roma tão cheio de planos e pensamentos, mas mal sabia que não acrescentaria um côvado a minha estatura por preocupações. O que quer que aconteça daqui para frente, Nossa proteção está no nome do Senhor. Senhor, tratai-me com bondade, sou fraco de fé e difícil na perseverança. Afastai de nós a tribulação e a perseguição, pois como diria Amós Jacó é tão pequeno! Mas voltando da cidade que foi molhada com o sangue de tantos mártires, o que esperar senão a cruz? A benção do sucessor de Pedro no Vaticano todos querem, do martírio de Pedro no mesmo Vaticano desviamos...

Há tempo para tudo...

2010-10-30T10:16:00.004-02:00

Ó Deus, os soberbos se levantaram contra mim,
Uma turba de prepotentes odeia a minha vida,
Eles que nem vos têm presente antes os olhos.
Mas vós, Senhor, sois um Deus bondoso e compassivo;
Lento para a ira, cheio de clemência e fidelidade.
Olhai-me e tende piedade de mim, dai ao vosso servo a vossa força,
Salvai o filho de vossa escrava.
Dai-me uma prova de vosso favor, a fim de que verifiquem meus inimigos,
Para sua confusão, que sois vós, Senhor, meu sustento e meu consolo.

Salmo 85,14-17

Já dizia Cóelet no Eclesiastes, há tempo para tudo... Sufoco em adrenalina as vésperas da eleição. Quem acompanha meu twitter, o Exegese, viu que foram meses incessantes sobre política. Tudo tem seu tempo, este foi o tempo da práxis. Os teologastros da libertação não vivem falando disto? Obviamente não concordam comigo, já que fiz a prática política contra eles e seu comunismo.

Espero que o resultado amanhã seja favorável à vida, à Liberdade, à Democracia. A batalha de Lepanto foi ganha graças ao rosário, e foi apenas começar a campanha do rosário pela Salvação do Brasil que as máscaras começaram a cair. O que dizer que algum salmista já não tenha dito? Política é a ética aplicada ao coletivo, mas usar religião para a política é o caminho do Inferno. Mas agora é a hora da luta, agora é a Batalha de Lepanto, cuja imagem sempre me vém a cabeça quando falo destas eleições.

Fica este post entrecortado, mescla de medo e esperança, que como água e óleo não se misturam, mas se alternam no caldeirão de meu coração. Queria ter a eloqüência de um Frei Rojão neste momento.

Fiz uma promessa a Nossa Senhora do Bonsucesso - pelo Bom Sucesso da Vida contra a Morte. Se as forças cristãs vencerem amanhã as eleições, assistirei em ação de graças uma missa dominical em Brasília. Sim, peregrinarei e na capital federal agradecerei as mercês imerecidas a esta Terra de Santa Cruz - "Mudai a nossa sorte, ó Senhor" (Salmo 125), pelo menos por quatro anos. Ah, Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, como desejo ardentemente cumprir esta promessa! Salva esta Terra, ó Deus de bondade! Pela intercessão da Virgem Mãe Aparecida, nossa vida, nossa luz! Que através deste pequeno sacrifício - mas Deus aprecia os pequenos sacrifícios humanos - possam corpo e alma agradecerem ao Altíssimo por nos tirar a canga pesada de um futuro governo chavista, que tornará a todos escravos, e implantará uma cultura de morte e do aborto.

Tende piedade de nós, Senhor, tende piedade de nós. Sabes que se as forças da morte vencerem atacarão de maneira implacável tua Igreja e teus pastores. Tende piedade, Senhor, tende piedade do Brasil.

Se achei graça a teus olhos, ó rei, e se ao rei lhe parecer bem, concede-me a vida, eis o meu pedido; salva meu povo, eis o meu desejo. Ester 7,3

Que seu sim seja seu sim, que seu não seja seu não

2010-10-06T21:55:00.003-02:00

Oração a São Miguel Arcanjo

2010-09-29T16:25:00.002-02:00

São Miguel Arcanjo,
Defenda-nos no combate,
Sê nosso refúgio
Contra as ciladas e incertezas do Demônio,
Subjulgue-o Deus!
Insistentemente pedimos a ti,
Príncipe da milícia celeste:
Precipita com teu divino poder
A Satanás e aos outros anjos malignos
Que andam pelo mundo para perder as almas

Esta é uma oração muito bela, mas frequentemente fico incomodado com os erros de concordância e vocativos. Unifiquei tudo no imperativo da segunda pessoa. Também desliguei o instantemente - que substitui por insistentemente e cortei do imprecativo contra o Diabo. Agora se pede "insistentemente" que São Miguel precipite, não que subjulgue. Também corrigi a regência do Satanás e anjos malignos. Há versões pudorosas que cortam o "divino" poder, como se São Miguel, um anjo da oitava ordem, não tivesse derrotado Satanás - o mais forte dos anjos- apenas por poder de Nosso Senhor, não seu próprio poder.

De qualquer forma, esta é uma oração para ficar na boca do cristão.

A pureza (e não só ela) é filha da caridade - II

2010-09-25T10:59:00.005-02:00

Progredi na caridade, segundo o exemplo de Cristo, que nos amou e por nós se entregou a Deus como oferenda e sacrifício de agradável odor. Quanto à fornicação, à impureza, sob qualquer forma, ou à avareza, que disto nem se faça menção entre vós, como convém a santos.
Carta de São Paulo aos Efésios 5,2-3

Ah, caridade! Virtude teologal, irmã da fé e da esperança. Ah, caridade, tão cantada como "amor", mas de execução tão difícil! Mais uma vez São Paulo coloca a caridade a frente, precedendo as outras virtudes e combatendo os vícios.

Ah, Senhor, dai-me caridade que todas as outras virtudes virão juntas. Senhor, dando-me a caridade degolarás a luxúria quando compreender a ordenação dos afetos. Degolarás a cobiça quando puser os bens a disposição do próximo. Degolarás o orgulho quando ver tua face no meu irmão. Degolarás a preguiça quando me puser em marcha para fazer o bem. Degolarás a gula quando dividir meu pão com quem precisa. Degolarás a inveja quando reconhecer teus dons no próximo. Degolarás a ira quando agir com a tua mansidão para com os homens.

Não combata eu fraco de peito aberto aos vícios. Reforce a minha virtude da caridade, Senhor. A caridade combaterá os vícios por mim.

O exército do papa é o papa

2010-09-21T21:07:00.002-02:00

Vestirei de salvação teus sacerdotes,
E de alegria exultarão os teus fiéis

Salmo 131, 16

A visita do Papa à Inglaterra de tantos santos e mártires foi frutuosa, e ganhou a fé católica em muito neste pais. Estou particularmente impressionado como as visitas do papa são proveitosas. Como pode um velho de tão pouco carisma pessoal arrostar sozinho toda a oposição vociferante e vencê-la? O Espírito Santo precede e guarda o sucessor de Pedro, tornando-o muito mais loquaz que qualquer marqueteiro ou formador de opinião poderia fazer. Pode-se dizer que o exército do papa é o próprio papa.

(Disse a pouco que não comentava assuntos recentes. Mas este não pude deixar passar)

A pureza é filha da caridade

2010-09-19T19:00:00.002-02:00

Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver caridade, sou como o bronze que soa, ou como o címbalo que retine.

I Carta de São paulo aos Coríntios 13,1

Um sacerdote da Companhia, já bem entrado em anos, alertou-me que todos os problemas na manutenção da castidade provém de um mau trabalho na virtude da caridade, e conseqüêntemente, na ordenação da afetividade. Fiquei matutando e finalmente consegui compreender todo o sentido desta passagem de São Paulo, excessivamente vulgarizada e descontextualizada por uma música popular.

De fato, o que são as demais virtudes cristãs senão "filhas" das três principais, fé, esperança e caridade? Os vícios não são análogos? Não é a luxúria manifesta a filha do orgulho oculto? Portanto não é a pureza a fumaça da caridade ardente, que corretamente ordena a afetividade humana? Amar a Deus sobre todas as coisas, ao próximo como a ti mesmo, assim Nosso Senhor resumiu os mandamentos. E neste resumo está contido o não pecarás contra a castidade.

Parece ser uma lição simples, mas a vida espiritual é sempre o re-aprendizado de coisas simples.

Se queres ser universal, fala da tua aldeia

2010-09-16T22:21:00.001-02:00

Desde que criei esta página, pondero profundamente sobre a blogsfera católica. Por mais que digamos que escrevemos para Deus, nosso vício da vaidade sempre percola e desejamos leitores e elogios. Pois é. Nenhum autor é imune a este vício. Já dizia Cícero, mesmo aqueles que escrevem livros contra a vaidade querem ter a vaidade de ter seu nome estampado na lombada (na época deles não havia lombada, mas os pergaminhos tinham orelhas com o nome do autor).

O Jornadas não é um blog de notícias católicas. Não tenho tempo nem ânimo de ser cronista desta época degenerada. E mesmo deplorando a época ruim - Oh tempora! Oh mores! - devo tomar cuidado. Muitos que deploram os maus prelados, tiveram sua agenda dada por maus prelados também. Como exemplo, cito aquele tal movimento que seria a renovação da Igreja, espumando justa indignação contra a Teologia da Libertação, mas que também faz imenso mal divulgando um anti-jesuitismo do mais diabólico, que julguei enterrado com os delírios persecutórios do Marquês de Pombal. Veja no que deu. Olhem os frutos e julguem a árvore

Se queres ser universal, fala da tua aldeia disse Tolstói. Minha aldeia sou eu mesmo, e minha jornada espiritual. Com minhas idas e vindas. Santa Teresa d´Ávila comenta que é bom na vida espiritual só pensar e cuidar de si mesmo e Deus. Sigo este ditado. E procuro deixar de lado muitas vezes a notícia passageira para ficar na meditação. O fim de todas as coisas está próximo (I Pd 4,8). O blog fica com aquele tom intimista, mas que estranhamente torna-se universal em focar apenas a si mesmo, seguindo a constatação de Tolstói.

As pessoas desejam, por outro lado, ouvir os comentários do que se passa no momento. Há fome e sede de notícias, e comentários interessantes - o que há de mais precioso na blogsfera. Neste caso, não é aqui que buscarão. Se não ganho leitores com esta estratégia, paciência.

Vou cantar a minha aldeia, eu.

Não são palavras elevadas que fazem o homem justo; mas é a vida virtuosa que o torna agradável a Deus (Imitação de Cristo I,1). Eu sei, venerável Kempis! Porém o bom conselho é uma boa obra também, que conta pontos no julgamento. E uma idéia me atormenta - confessarei de todo o coração - teriam estas páginas já feito o bem a alguém?

Desapontamento com o mundo

2010-09-15T21:28:00.001-02:00

Ah, quantas vezes seduzidos pelo mundo damos de ombros para Deus... e damos com os burros n´água, voltando buscando o consolo de Deus.

Mas Deus - (nem a religião!) - não deve ser buscado como consolo pela decepção com o mundo.

Só que Deus gosta de ser o consolador. E ainda gosta mais ainda que o busquemos, mesmo tendo começado por motivos mesquinhos, buscando a própria consolação. Deus é o consolador.

Pedi e recebereis!

2010-09-14T08:00:00.000-02:00

Sou alma muito pequenina, que só tem condições de oferecer a Deus coisas pequeninas (...) Ah! O Senhor é tão bom para mim que se me torna impossível temê-lo. Sempre me deu o que desejava, ou antes fazia-me desejar o que queria dar.

Santa Teresinha do Menino Jesus, História de uma Alma, Paulus, São Paulo, 2002

E Deus nos busca diligentemente

2010-09-11T21:29:00.000-02:00

O tema das leituras neste domingo é a misericórdia. Misericórida divina frente à infidelidade humana.

Na primeira leitura, vemos o gravíssimo pecado de Israel por idolatria. Aos pés do Monte Sinai, nos mesmos dias em que receberam a Lei de Deus, Israel pecou, pecou gravemente - literalmente diante da face de Deus.

Na segunda leitura vemos o pecado individual, de São Paulo, que narra sua época de perseguidor implacável da Igreja, e, em certo sentido, surpreende-se com a graça imerecida recebida pela misericórida de Deus. São Paulo confessa-se naquela época ignorante "Ainda não tinha recebido a graça e o fazia (a perseguição) por ignorância", mas vê um sentido em sua conversão Se encontrei misericórdia, foi para que em mim primeiro Jesus Cristo se manifestasse em toda sua magnanimidade e eu servisse de exemplo para todos que , a seguir, nele crerem. Liga-se este trecho de modo admirável à primeira leitura: "Lembrai-vos de Abraão, de Isaac e de Israel, vossos servos, aos quais jurastes por vós mesmo de tornar sua posteridade tão numerosa como as estrelas do céu e de dar aos seus descendentes essa terra de que falastes, como uma herança eterna." É a Aliança de Deus a fonte da misericórdia. Foi pela aliança de Deus com Abrãao que o Senhor relevou o pecado de Israel, foi pel aliança eterna de Jesus Cristo que Deus relevou o pecado de Paulo, e de todos nós.

Finalmente no Evangelho, Nosso Senhor, como que escancara as portas de seu coração e revela toda sua face amável e misercórdiosa. Ele é o bom pastor que vai atrás da ovelha perdida. Ele é a mulher zelosa que varre a casa pelo seu dracma. E deixa-nos entrever literalmente um pedacinho do céu: Digo-vos que haverá júbilo entre os anjos de Deus por um só pecador que se arrependa.

É pela graça do Espírito Santo que o homem reconhece-se pecador. Cristo é o bom pastor, e envia seu Espírito Santo para aquele aperto no peito que dá na ovelha quando ouve a sua voz. Na parábola da mulher e dos dracmas, chama-me a atenção o versículo "a busca diligentemente, até encontrá-la". Não só busca, mas busca diligentemente. Cristo sempre foi claro que sua vontade era fazer a vontad edo Pai, comprando esta vontade a sua comida e sua bebida. E acrescenta que a vontade do Pai era que nenhum se perdesse. Cristo cumpre esta vontade até a dor da sua Paixão: - Tudo está consumado! grita nos transes finais da cruz, que suportara com paciência e zelo extremos. Buscou as ovelhas perdidas da humanidade, e buscou diligentemente. O Apóstolo foi claro: "Jesus Cristo veio a este mundo para salvar os pecadores"

Na primeira leitura as conseqüências do pecado são claras Deixa, pois, que se acenda minha cólera contra eles e os reduzirei a nada. O pecado é aniquilação. São Paulo ao refletir sobre seus pecados dá graças à Jesus Cristo por tamanha bondade imerecida de ter se livrado deles. No Santo Evangelho, Deus revela a sua justa providência, ele não vai passar por cima da justiça, ele quer é que o pecador se arrependa e volte. Regozijai-vos comigo, achei a minha ovelha que se havia perdido. A ovelha pecadora estava perdida, estava morta. Ao converter-se do pecado, volta à vida. Este retorno está de acordo com a vontade de Deus, que é a existência das criaturas, dai sua alegria. Deus não compactua com o pecado, é o pecador que se repactua com Deus, que "deixa-pra-lá" movido por sua bondade, e desejoso de ter novamente sua criatura amada - sua ovelha e moeda perdida - junto a si.

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo, que também me buscou diligentemente até me encontrar!

Memento Mori

2010-09-08T20:45:00.005-02:00

Replicas: Amanhã viverei bem. Deus te prometeu o perdão, mas ninguém te prometeu o dia de amanhã. Se viveste mal, começa hoje a viver bem.

Santo Agostinho, Comentários ao Salmo 101 in Comentários aos Salmos, vol III, Paulus, São Paulo, 1998

Meditações em "Alvorada do Amor" ou O Adão blasfemo

2010-09-02T21:38:00.013-02:00

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo que redime nossas faltas, e que Novo Adão salva a humanidade caída.

Li o poema Alvorada do Amor de Olavo Bilac. Não transcreverei inteiro porque é longo, mas vai uns versos.

Um horror grande e mudo, um silêncio profundo
No dia do Pecado amortalhava o mundo.
E Adão, vendo fechar-se a porta do Éden, vendo
Que Eva olhava o deserto e hesitava tremendo,
Disse: (...)

Vê! tudo nos repele! a toda a criação
Sacode o mesmo horror e a mesma indignação...
A cólera de Deus torce as árvores, cresta
Como um tufão de fogo o seio da floresta,(...)

Que importa? o Amor, botão apenas entreaberto,
Ilumina o degredo e perfuma o deserto!
Amo-te! sou feliz! porque, do Éden perdido,
Levo tudo, levando o teu corpo querido!

Pode, em redor de ti, tudo se aniquilar:
- Tudo renascerá cantando ao teu olhar, (...)
Homem fico, na terra, à luz dos olhos teus,
- Terra, melhor que o céu! homem, maior que Deus!"

É uma declaração de amor de Adão à Eva após ser expulso do paraíso. Não é lá muito ortodoxo, não depreende corretamente o sentido da Queda, nem deixa Deus em bela figura. Em resumo, Adão, incendiado de paixão por Eva, dá de ombros para a maldição, os males e mesmo a cólera de Deus se podia ter o amor de Eva a seu lado. Olhando o lado bom, é uma belíssima declaração de amor. Olhando do lado ruim, é um desprezo a Deus. Meus amigos católicos não gostaram do poema. Como disse, Bilac não é um Bocage ironizando maus frades, mas deixa Deus em má figura.

Confesso que me fez pensar... Nunca tinha imaginado um Adão assim meio blasfemo e impenitente saindo do Éden, achando-se injustiçado e desprezando as manifestações da ira divina. Sempre tive na cabeça a imagem daquele Adão que Michellângelo pintou na Sistina, penitente, arrependindo, abandonando o Éden consolado por cumprir a Justiça Divina. A imagem do castigado altivo, que perde a guerra mas não perde a (sua) razão cabe mais em Satanás expulso do céu.

Por outro lado, quando observamos que o pecado original gerou a concupiscência da carne, a imagem do Adão transtornado e arrogante não é tão errada. Adão e Eva tiveram a carne inclinada ao mal, transmitiram a seus filhos. Após a queda, é narrado em seguida o assassinato de Caim. Mas é possível afirmar certamente que Adão não teve apenas "a Queda" como único pecado, e pecou mais vezes depois. Não me refiro aos apócrifos judaicos que narram curiosas relações sexuais de Adão e Eva com versões femininas e masculinas de Satanás, mas coisas menores, aqueles pecados veniais (lamentavelmente) do dia a dia. Será que Adão que não teve seus momentos de revolta contra Deus, achando-se - quem sabe? - ter sido punido excessivamente por tão pequeno delito, tão pequena desobediência... em sua humana e personalíssima opinião.

O leitor deve estar me criticando por tão heterodoxa elocubração. Mas pense comigo, não é o mal da concu- piscência tentando e pervertendo a razão humana e nos impelindo ao vício, e do vício ao pecado? Parece imagem comum que Adão tenha se consolado e considerado Deus correto na sua atitude. Mas talvez não tenha Adão blasfemado e reclamado quando espetou pela primeira vez a mão num espinho, quando foi atacado pela primeira vez por um animal, quando bateu o pé a primeira vez numa pedra, quando adoentou-se a primeira vez, quando a primeira vez passou fome, quando a primeira vez passou frio... Diz o catecismo que em Adão e Eva estávamos todos nós, estávamos todos nós com nossas blasfêmias e revoltas tolas, movidas pela frustação, permitidas pela concupiscência, incitadas pela tentação.

Como disse, a figura do pecador altivo e impenitente, que perde o Céu e o Paraíso mas não perde sua razão, é a imagem de Satanás. Santo Antônio, doutor da Igreja, comenta que cada vez que um homem peca troca em sua alma a sua imagem de Cristo pela imagem de Demônio. Nossos primeiros pais optaram pelo Maligno, e procederam como ele, atirando toda criação e sua descendência à tirania de tão cruel figura. Por que não voltaria na blasfêmia Adão a imitar o anjo caído?

Sou homem, trago em mim a maldição de Adão. Todo dia, ao levantar para ir trabalhar, lembro que devo comer o pão com o suor do meu rosto. A cada vez que adoeço, a cada cabelo branco que me surge, lembro que sou pó, e para o pó voltarei. A cada vez que me acontece uma contrariedade, lembro que a terra para mim gerará espinhos e abrolhos. Minha revolta contra Deus - Deus justo, Deus benigno, Deus misericordioso - é tolice ditada pela concupiscência, como um cão doente cego de dor que morde a mão que vai o alimentar.

Mas o mal não é substância, é ato da degradação do bem. Adão não saiu do Paraíso nú em suas capacidades, a despeito do pecado haver transtornado a sua natureza. O poeta muito belamente neste Adão blasfemo coloca a consolação no amor de Eva. Esta paixão entre homem e mulher é perfeitamente querida por Deus, boa, justa, santa e desejável. Já dizia Salomão, O amor é forte como a morte, é uma faísca do Senhor. O amor dos primeiros pais da humanidade é bom. Captado - talvez involuntariamente por Bilac - foi a perversão deste bem pela concupiscência. Adão usa o amor de Eva para desprezar o temor de Deus, quase que dizendo "Troveje o Altíssimo para me punir, quero a Eva". O bem supremo é Deus. Mal é preterir o bem supremo por um bem inferior. É bom amar Eva (e as Evas que encontramos para serem nossas companheiras). É ruim amar Eva ao ponto de dar de ombros a Deus. Assim como o pecado original foi desejar comer a fruta proibida e dar de ombros para a vontade de Deus, a verdadeira comida da humanidade, conforme dito claramente por Nosso Senhor: Minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou. Compreendemos portanto o grito de um Adão blasfemo, já manchado pela concupiscência, preferindo os bens menores aos maiores.

Não posso terminar esta meditação neste tom pessimista, de quem vê a humanidade degenerada como que irremediavelmente. Irremediavelmente nada! Se me permitem avançar na imaginação, enquanto um Adão pecador e blasfemo saia do paraíso, temendo o querubim que vedava sua volta, sozinho no Éden, o Altíssimo balançava a cabeça, e a Trindade discutia o plano de como trazer os homens de volta, e melhores que o plano original. Qual é o plano os leitores conhecem melhor que eu. Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

Comentários ao Salmo 102

2010-08-30T23:37:00.006-02:00

Meditação exegética do Salmo 102 - "benedic anima mea Domino et omnia quæ intra me sunt nomini sancto ejus". Este salmo está diferente do que esperava? Há dois sistemas de numeração dos salmos, o da Septuagésima (ou grega) seguida pela Vulgata, e o Massorético (ou hebraico). Nesta catequese se segue a antiga e tradicional numeração cristã da Septuagésima. Se sua Bíblia está numerada diferente, então procure seu texto no Salmo 101.

1. Salmo de Davi.
1b. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e tudo o que existe em mim bendiga o seu santo nome.
2. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e jamais te esqueças de todos os seus benefícios.
3. É ele que perdoa as tuas faltas, e sara as tuas enfermidades.
4. É ele que salva tua vida da morte, e te coroa de bondade e de misericórdia.
5. É ele que cumula de benefícios a tua vida, e renova a tua juventude como a da águia.

Se há algo que devo recriminar em mim é minha ingratidão para com Deus. O Altíssimo já cumulou minha vida de tantas graças, que por apenas a menor delas eu deveria sem reclamar participar de todas as celebrações e ter todas as devoções muito grato.

Jamais te esqueças de todos os seus benefícios. Por que nos afastamos de Deus? É tão ilógico se afastar de tão amoroso Pai? Por quê fazemos esta asnice? Eu pergunto a mim mesmo, mas sempre vejo em mim a tendência a se afastar. É a concupiscência. É a percepção dos pecados. A primeira vez que Adão se escondeu de Deus foi depois do pecado original Ouvi tu passando e me escondi, porque estava nu. Todos nós enfrentamos este desejo de nos escondermos de Deus - como se pudéssemos - envergonhados (ou quiça orgulhosos!) de nossos pecados, e não podendo sustentar o brilho do olhar que faz a luz parecer escura.

É ele que perdoa as tuas faltas - E porque se afastar de quem há de nos perdoar? É ele que (...) sara as tuas enfermidades - Como o doente se afasta do médico? É ele que salva tua vida da morte - Como o condenado se afastará da anulação de sua sentença? É ele que (...) te coroa de bondade e de misericórdia. - Como fugir dos bons, se sua presença é tão doce? Concupiscência, que coisa ilógica! Que quebra da percepção da bondade de Deus!

6. O Senhor faz justiça, dá o direito aos oprimidos.
7. Revelou seus caminhos a Moisés, e suas obras aos filhos de Israel.
8. O Senhor é bom e misericordioso, lento para a cólera e cheio de clemência.
9. Ele não está sempre a repreender, nem eterno é o seu ressentimento.
10. Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos castiga em proporção de nossas faltas,
11. porque tanto os céus distam da terra quanto sua misericórdia é grande para os que o temem;
12. tanto o oriente dista do ocidente quanto ele afasta de nós nossos pecados.
13. Como um pai tem piedade de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão dos que o temem,
14. porque ele sabe de que é que somos feitos, e não se esquece de que somos pó.
15. Os dias do homem são semelhantes à erva, ele floresce como a flor dos campos.
16. Apenas sopra o vento, já não existe, e nem se conhece mais o seu lugar.
17. É eterna, porém, a misericórdia do Senhor para com os que o temem. E sua justiça se estende aos filhos de seus filhos,
18. sobre os que guardam a sua aliança, e, lembrando, cumprem seus mandamentos.

Se há a visão errônea de um Deus Veterotestamentário punitivo, este trecho deveria a dissolver. Observe, leitor, a verdade destas palavras. Observe a ternura que elas exalam, como um perfume suave. Que Deus bondoso! O Senhor é bom e misericordioso, lento para a cólera e cheio de clemência.

As hipérboles "Céu dista da terra", "ocidente do oriente" para descrever "a distância que Deus afasta o pecado" é uma das mais belas da literatura judaica. Qual é a distância do pecado após o perdão de Deus? Total. A abóboda celeste é inalcançável como já meditamos aqui. O que ocorre com os pecados perdoados? São atirados no mar, já diz profeta Miquéias (Mq 7,19). O pecado é apagado. Um apagamento total, um aniquilamento que apenas o criador é capaz de criar. São Piero da Petrelcina mandava esquecer o pecado confessado e perdoado. Porque Satanás usa até mesmo :o pecado perdoado para nos afligir por escrúpulos, ou para nos tentar com a lembrança de revisitar os prazeres. Esqueçamos dele. Mantenhamos apenas uma memória "burocrática", sabendo que não devemos cair nele, e que devemos manter fortes nossa virtude no campo em que caímos.

Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos castiga em proporção de nossas faltas. Lembra o salmo 129, o De profundis no verso: Se tiverdes em conta nossos pecados, Senhor, Senhor, quem poderá subsistir diante de vós? . O pecado é uma ofensa a Deus. A reparação da ofensa é proporcional ao ofendido. Como pode o homem reparar a ofensa a Deus? De forma alguma. Sendo assim, quando o homem se arrepende, Deus dá de ombros e lança longe o pecado. Reparação ele não terá se provinda do homem. Ao mesmo tempo, a justiça requer reparação. Por isso que Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, acertou a conta. Como homem, ofereceu a reparação a Deus. Como Deus, pôde atingir o preço da reparação. Observe, leitor, como a Encarnação é importante, e como as heresias que atacam a divindade e/ou a humanidade de Cristo destróem todo o arcabouço lógico da redenção e da remissão dos pecados.

Como um pai tem piedade de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão dos que o temem, porque ele sabe de que é que somos feitos, e não se esquece de que somos pó. Nestes versos o salmista comenta sobre a concupiscência da carne. O pó é frágil. Mais frágil ainda com a tendência ao mal, a concupiscência, obtida após o pecado original. É esta tendência - não irresistível, mas insistente - que o criador conhece, e o leva a ser tão indulgente. O homem é como uma peça flambada, que mesmo desentortada nunca fica igual, fica desbalanceada e não encaixa direito nas suas conexões. É como um carro desalinhado, que sem o motorista segurar no volante sai fora da estrada da virtude. Deus lamenta profundamente a concupiscência na humanidade, mas foi uma escolha ao separarem-se dele no início dos tempos, através do pecado.

Os dias do homem são semelhantes à erva, ele floresce como a flor dos campos. Apenas sopra o vento, já não existe, e nem se conhece mais o seu lugar. - Esta imagem já está no deutero-Isaías. Quem veio primeiro, o salmo inspirou o profeta ou o profeta inspirou o salmista? Tarefa para exegetas profissionais. Aqui é um leigo comentando para leigos. A brevidade da vida, de acordo com o salmista, é outra razão da indulgência do Pai Amoroso. A única coisa que Deus pede para perdoar nosso mal é que o repilamos. Deus apenas que que digamos "Nunca mais farei" para que ele também diga "Nunca mais me lembrarei do mal que praticaste". É eterna, porém, a misericórdia do Senhor para com os que o temem. (...) sobre os que guardam a sua aliança, e, lembrando, cumprem seus mandamentos. Guardar os mandamentos. Aquele que guarda os mandamentos, mesmo que caia em um deles, terá a fidelidade pelos outros lembrada e sua queda será apagada. O perdão está a mão, basta repelir o mal. Que patrão condena um bom empregado apenas por uma falha eventual? Mas demite com gosto o empregado continuamente relapso.

Porque ele sabe de que é que somos feitos, e não se esquece de que somos pó. - Se fôssemos anjos, ie, puro espírito, teríamos decisões definitivas e totalmente racionais, coerentes no bem ou no mal. Mas somos um espírito unido ao corpo. Corpo com sua mente, seus humores, seus hormônios, suas sugestões, seus medos, suas doenças, suas manias, seus cansaços, sua submissão ao tempo e ao espaço. A despeito do livre-arbítrio humano, as condições físicas interferem em muito nas nossas decisões. Condições físicas que provém da matéria, que provém de que somos pó . Não somente pó, mas ainda uma parte de pó. Se tomo um calmante, esta química me deixa calmo, tomo decisões calmas. Se tomo um estimulante, fico nervoso e ansioso, tomo decisões levadas pela ansiedade. Deus tudo vê e tudo releva. Nossos humores e condição psicológica podem ser mitigadores do mal que cometemos fora da condição habitual. Que não sirva de excusa, apenas Deus pode determinar "quantos por cento" fomos influenciados pelos humores e "quantos por cento" foi uma adesão consciente ao mal. Mas tenhamos nosso pó sempre em mente para que declinemos de decisões em condições que não estejamos perfeitamente senhores de si. Aquele homem que "não toma decisões nervoso" faz grande obra para si mesmo, porque evita meter os pés pelas mãos.

19. Nos céus estabeleceu o Senhor o seu trono, e o seu império se estende sobre o universo.
20. Bendizei ao Senhor todos os seus anjos, valentes heróis que cumpris suas ordens, sempre dóceis à sua palavra.
21. Bendizei ao Senhor todos os seus exércitos, ministros que executais sua vontade.
22. Bendizei ao Senhor todas as suas obras, em todos os lugares onde ele domina. Bendize, ó minha alma, ao Senhor.

Somos pó. O Pai bondoso releva. Mas Deus não é apenas o Pai, mas o Senhor, Imperador da Criação e de todo o Universo. Império vem de Imperar, comandar. Deus é o Senhor. Deus está no comando. Pode permitir que o mal ganhe batalhas em sua providência, mas sabe que a vitória na guerra será sua.

Este salmo é famoso pela citação dos anjos, valentes heróis que cumpris suas ordens, sempre dóceis à sua palavra e ainda ministros que executais sua vontade. Deus criou o homem para servir, assim criou os anjos. É ainda pouco inteligível ao homem exatamente que serviço os anjos prestam a Deus, por serem meramente espirituais, e fora da nossa compreensão no espaço e tempo. Na verdade, Deus não precisa de anjos... nem de homens! Mas em seus benignos desígnios, ainda que por vezes insondáveis, fez as criaturas para participarem da sua bem-aventurança.

Há diversas ordens de anjos, os teólogos apontam nove, mas divergem no posicionamento delas. Indo de Deus para as criaturas, São Tomás de Aquino, baseado no trabalho de Dionísio Areopagita das Escrituras, elenca: Serafins, Querubins, Tronos, Dominações, Virtudes, Potestades, Principados, Arcanjos e Anjos (inclue-se nesta os anjos da guarda). Os anjos são diferentes entre si e tem personalidade de graus de iluminação. Um serafim tem um grau de perfeição maior que um arcanjo, por estar mais próximo de Deus em seu serviço, mas um arcanjo tem mais compreensão do específico da criação, por servir junto a ela. Anjos das ordens superiores servem junto a Deus, anjos das ordens inferiores serve junto a criação. As organizações humanas acabam replicando esta cadeia hierárquica celeste. Os anjos se ajudam, se comunicam e se exortam, e a vontade divina caminha entre as hierarquias.

Não pode Deus agir diretamente na Criação? Claro que sim, Deus tudo pode. Mas o testemunho da Escritura é inequívoco. Diversas vezes no Pentateuco até mesmo as manifestações da voz de Deus são descritas como "um anjo falando", um anjo servindo de porta-voz de Deus - ainda que a voz de Deus seja escutada em todo o universo. Confira o episódio da Sarça Ardente:

O anjo do Senhor apareceu-lhe numa chama (que saía) do meio a uma sarça. Moisés olhava: a sarça ardia, mas não se consumia. (...) Vendo o Senhor que ele se aproximou para ver, chamou-o do meio da sarça: “Moisés, Moisés!” “Eis-me aqui!” respondeu ele.

Êxodo 3,2.4

O anjo aparece na sarça ardente, mas é Deus que fala em primeira pessoa pelo anjo. Da mesma maneira, em outro ponto, Deus afirma que enviaria seu anjo para libertar Israel, mas os milagres são referidos como "a mão de Deus". Assim Deus se usa dos anjos

Bendizei ao Senhor todas as suas obras, em todos os lugares onde ele domina. Se os anjos, gloriosos, fortes e valentes, obedecem dóceis ao Senhor para fazer sua vontade, como nós, homens, também criados pelo mesmo Pai terno, poderemos desobedecer tão doce Senhor? Nós, homens, estamos em posição privilegiada no Universo, somos irmãos dos vegetais, animais e minerais pelo nosso corpo, somos irmãos dos anjos pela nossa alma. E temos de nos unir a cada vez mais fazer a vontade de Nosso Pai Criador. Seja feita vossa vontade, assim ensinou Nosso Senhor Jesus Cristo para que lembremos em nossas orações. O salmista nos convida a nos unirmos a criação neste louvor à Deus, louvor que é uma resposta ao amor de Deus, amor este que foi o responsável pela nossa criação. A despeito de todo sofrimento transitório causado pelo mal, unamo-nos ao Pai amoroso que releva nossas faltas mesmo quando colaboramos com este mal, algozes, mas ainda assim vítimas também do mal que corrompe a criação. Corrompe, mas não tira o bem essencial dela.

Bendize, ó minha alma, ao Senhor! - Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!

O texto do salmo é da Bíblia Ave Maria, e pode ser encontrado online aqui

Para os novos leitores, leia mais detalhes sobre a interpretação e uso do texto da explicação, que é livre para ensino, pregação e evangelização, desde que citada a fonte.

Para "linkar" e fazer referência a este texto, copie (Ctrl-C) e cole (Ctrl-V) este código html no seu site:

Leia os <a href="http://jornadasespirituais.blogspot.com/2010/08/comentarios-ao-salmo-102.html">Comentários ao Salmo 102(103)</a> no Jornadas Espirituais

A raiz do mal.

2010-08-29T11:13:00.003-02:00

Não há nenhuma cura para a assembléia dos soberbos, pois, sem que o saibam, o caule do pecado se enraíza neles.

Eclesiástico 3,30

Chamou minha atenção este versículo da primeira leitura de hoje. O orgulho é o vício dos vícios, maior dos pecados capitais, cabeça deles. É o pecado satânico por excelência, é o começo e cume de toda perversão na criação. Já no Antigo Testamento os sábios de Israel como o autor do Sirácida, já o sabiam. Até mesmo os antigos pagãos conheciam o veneno do orgulho, a Hubrys cantada em suas tragédias e lendas como Níobe e Mársias. Emprestando uma metáfora dos gregos (o ouro dos egípcios, já dizia Agostinho), se o pecado é uma Hidra de Lerna, o orgulho é sua cabeça principal.

Nosso Senhor Jesus Cristo, rei do universo, transido de dores em sua Paixão, ensine-nos pelo exemplo, e auxilie-nos pela sua divina graça a combatermos a raiz do mal

Amigo, vem para um lugar melhor!

2010-08-29T10:54:00.004-02:00

Ao contrário, quando fores convidado, vai sentar-te no último lugar. Quando chegar então aquele que te convidou, ele te dirá: ‘Amigo, vem para um lugar melhor! ’ Será uma honra para ti, à vista de todos os convidados.

São Lucas 14,10

O evangelho deste santo domingo aconteceu comigo na última festa de casamento que fui. O noivo tinha me convidado, depois disse que seria padrinho, depois não disse mais nada, eu fiquei na minha julgando que algum primo distante tinha chegado e que um mero amigo merecia ser mero convidado.

Na cerimônia, coloquei-me - "sem cerimônia" - no meio dos bancos, gostosamente incógnito. Logo o noivo veio me chamar em meio aos convidados para me juntar aos padrinhos. Levantei-me orgulhoso em meio aos olhos arregalados dos que estavam a minha volta. Viram como sou importante?!

A verdade é que o noivo não foi tão carismático quanto no Evangelho. Ele me deu foi uma bronca nervosa, excusável no momento: "Você não deveria estar nos bancos! Vem aqui com o cerimonial!". Bah... De qualquer forma, na organização da fila de tias octogenárias e primos longínquos que invariavelmente é a lista de padrinhos, acabei ficando no primeiro banco junto ao corredor, no melhor lugar possível na cerimônia. Podia até puxar a cauda do vestido da noiva se quisesse... o que obviamente é apenas uma figura de linguagem, leitor...

Comentários aos salmos voltarão

2010-08-28T20:58:00.002-02:00

Sim, eles voltarão... em breve...

A última, talvez

2010-08-22T13:15:00.004-02:00

O venerável Tomás de Kempis, na sua Imitação de Cristo, recomenda que participemos de cada missa como se fosse a última de nossas vidas. Um dia realmente assistiremos nossa última missa. Não saberemos, evidentemente. Mesmo se estivermos gravemente enfermos, sempre acharemos que haverá mais uma.

Hoje quando saia da missa dominical pelo corredor central da nave este pensamento me assaltou. A última missa, talvez. A última vez que verei este altar... como já não vejo outros altares dos lugares dos que me mudei. A consciência percorreu num segundo a vida espiritual e tive um calafrio, arrependido de ter ficado tão distraído na celebração. Olhei para trás, para o altar do qual me afastava. "Ah, Deus queria que não seja a última". E dei mais uns passos com o povo que saia. Mas olhei de novo para altar: "Não, não será a última missa, como aquela olhada para o altar não foi a última". E antes de sair, virei-me novamente "Não, queira Deus que não seja a última, como poderei pagar a multidão de meus pecados?". Tenha paciência comigo e tudo te pagarei! (Mt 18, 26)

Sai da Igreja e fui fazer as compras no supermercado. Na volta, meio sem pensar, mudei meu caminho e desnecessariamente passei de novo pela Igreja. Ao ver a torre, lembrei-me do salmo 121. A porta da frente ainda estava aberta. Reduzi a velocidade o suficiente para ver de novo o altar de dentro do carro: "Não, não será a última".

Mas no fundo da minha alma sei que sempre pode ter sido a última. Estarei preparado quando o Dia do Senhor chegar como um ladrão, sem que o dono da casa saiba a hora?

Refúgio dos pecadores!

2010-08-16T19:35:00.003-02:00

A pureza da Virgem Maria sempre foi algo que me causou problemas na vida espiritual. Calma, leitores, não estou duvidando dos santos dogmas da Conceição nem da Assunção, nem repetindo asnices exegéticas que a Virgem teve outros filhos além de Jesus. Eu explico: É que sendo a Virgem Maria tão luminosa, simples, pura, casta, humilde, enfim, sendo a Virgem um compêndio de virtudes, como eu, escuro, afetado, impuro, luxurioso, soberbo, resumo do vícios, como eu tão pecador poderia recorrer a ela? E minha devoção pela Santa Mãe de Deus arrefecia, e não recorria a tão adorável Senhora. Quem tem coragem de dizer sujeiras à própria mãe? O que mais sujo que meus pecados?

Refúgio dos pecadores! - Esta frase da ladainha finalmente me fez cair em mim. Refúgio dos pecadores! Refúgio dos pecadores! Foi como se uma luz acendesse. Que vergonha e medo eram estes? Que pudores tolos, certamente inpirados pelo Espírito Maligno para me afastar de tão grande medianeira! Se sou pecador, com mais forças ainda deveria pedir pela sua intercessão!

Passei a recorrer mais a Virgem, e vi melhorias na vida espiritual. A Santa Mãe de Deus, como nas bodas de Caná, queixou-se ao seu filho que faltava vinho na minha vida, vinho da Graça, vinho da emenda, vinho da correção. E Nosso Senhor Jesus Cristo concordou, reforçando pelo Espírito Santo as minhas virtudes e me insuflando o horror de meus pecados.

Mesmo quando vou pecando mil vezes ao dia, prometendo emenda e pecado a milésima primeira vez minutos depois, mesmo assim ainda tenho as jaculatórias da Virgem Maria pedindo sua ajuda A vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus. Sei em quem pus minha esperança, sei que um belo dia tenho forças para não pecar a milésima-segunda vez, finalmente para pecar apenas novecentas vezes, e depois cem e depois nunca, não mais! Salve Rainha, mãe de misericórdia!

Esta imagem é a NS da Conceição da Matriz de Nossa Senhora da Conceição em Sabará-MG

A Crise Vocacional "diária"

2010-08-07T21:32:00.001-02:00

Será também como um homem que, tendo de viajar, reuniu seus servos e lhes confiou seus bens. A um deu cinco talentos; a outro, dois; e a outro, um, segundo a capacidade de cada um. Depois partiu. (...) Muito tempo depois, o senhor daqueles servos voltou e pediu-lhes contas. O que recebeu cinco talentos, aproximou-se e apresentou outros cinco: - Senhor, disse-lhe, confiaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco que ganhei.'

São Mateus 16,14-15.19-20

Um amigo me disse que estava em crise vocacional. Eu sorri e disse natural enquanto ele ficava bestificado com a reação.

O homem está em crise vocacional desde o dia em que nasceu até o dia que morrerá. De cada um o Senhor vai prestar contas dos talentos. A uns deu muitos, a outros deu pouco, e cada servo fez render de uma maneira diferente. Todo dia o homem deve questionar com humildade a Deus se está cumprindo sua vocação, sua tarefa aqui.

Nem Adão foi criado para ficar a toa, mas cuidaria do Jardim do Éden, e efetivamente deste lado do céu é a humanidade que governa.

Há grandes vocações, há pequenas vocações. Todas tem seu mérito, todas tem sua responsabilidade, todas terão sua recompensa. E há a vocação universal à santidade, que desde o papa até ao mais recente batizado todos são chamados.

Senhor, fiz tua vontade hoje? Cumpri minha vocação? Está clara para mim minha vocação?! Ah, se vocação fosse apenas ser ou não ser religioso ou sacerdote!!! Tudo seria tão simples! Até a hora da morte hei de contar os talentos lucrados e perdidos, para prestar contas ao Senhor. Queria Deus que tenha cumprido minha vocação com estes poucos talentos que mais vivo esbanjando que multiplicando!

Andando em bravo mar, perdido o lenho

2010-08-06T22:56:00.001-02:00

Feliz aquele homem que não anda conforme os conselhos dos perversos, que não entra no caminho dos malvados (Sl 1) - Assim é aberto o saltério, assim neste mesmo tom Jesus Cristo Nosso Senhor exprimiu as bem-aventuranças: Felizes os pobres de espírito, felizes os puros, felizes os mansos...

A concupiscência da carne é uma tendência constante humana ao mal. No dia a dia esta tendência surge insidiosa, como aquele desalinhamento leve que tira o carro da estrada se soltarmos o volante e andarmos o suficiente. Sem percebermos a mesquinhez, a ganância, a ambição vão avançando passo a passo, progressivamente, Quando nos damos conta, o vício - a predisposição estável ao mal - se fortaleceu, carregando em seu rastro o pecado - o mal. De repente, pouco a pouco, estamos "no caminho dos malvados", como disse o salmista.

Muitas vezes estamos neste caminho dando muitas razões justificadas, porque o avanço do vício não ocorre sem uma perversão da consciência em conjunto. O mal nos embota para a percepção do mal, satura nossa alma ao ponto de calar a voz da consciência. Para quem vai de mal a pior - palavras de Santo Inácio - o mal espírito traz consolação e suavidade. Como uma bola de neve, desce-se a ladeira do caminho dos malvados cada vez mais velozmente, cada vez mais carregado de pecados, cada vez mais sem consciência dos crimes, até que se precipita-se no Inferno, para sofrer com Satanás e seus anjos caídos por toda eternidade.

Quem me libertará deste corpo de morte? (Rm 7,14) gritava o Apóstolo São Paulo, contemplando o progresso da concupiscência para as paixões desordenadas, para os vícios, para o pecado e para a condenação? Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo responde logo em seguida, tendo encontrado a resposta.

É a Graça de Deus que quebra este ciclo, é o bom pastor que vai buscar as ovelhas perdidas. Como nos versos de Camões, a humanidade está como que "andando em bravo mar, perdido o lenho" se entregue às suas paixões. Sozinho o homem se perde, sem Deus o homem é infeliz e triste. Mas para Deus nada é impossível, seu poder há de dar a força que falta em nós. Como diria Santo Agostinho sobre a castidade - mas vale para todas as virtudes - "tu me darias esta virtude, se molhasse meu leito de lágrimas a pedindo". Nosso Senhor foi claro que tudo o que pedíssemos receberíamos, especialmente o Espírito Santo, o doador por excelência da Graça.

O que estamos esperando? Até quando deixaremos nossas paixões desordenadas nos afundando, como quem deseja nadar mas tem uma pedra amarrada no pescoço? Até quando fugiremos do remédio? Até quando deixaremos de ser felizes? Até quando seremos infelizes antes de erguermos as mãos a Deus pedindo virtude e Graça? Como o cego Bartimeu, gritemos: "Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim!!!"

"São João Maria Vianney, o senhor está ouvindo isto?"

2010-08-04T18:02:00.003-02:00

Hoje é o dia da morte de São João Maria Vianney, que está - com justiça - sendo cantado na blogsfera católica. E cada vez que louvamos um santo, louvamos a Cristo, seu mestre e fonte da luz refletida no santo.

Quero narrar um episódio que infelizmente me marcou com São João Maria Vianney. Como escrevi em outros posts, na última quaresma descobri que se meu antigo pároco se não é lobo, falava como lobo, pensava como lobo e argumentava como lobo. Estávamos em dois sofás, a 90º um do outro. Na mesinha entre os dois sofás - ironia - estava a imagem de São João Maria Vianney.

Eu lembro enquanto com lágrimas nos olhos o ouvia soltando um elogio ditirâmbico da Teologia da Libertação, deplorando o papa por trazer de volta a missa no rito extraodinário, louvando o controverso D. Hélder Câmara, enfim, repetindo falsos sofismas e bobagens que assolam a Igreja brasileira. Eu estupefato o ouvia, parafraseando o poeta Ovídio: atônito como quem foi fulminado por um raio de Júpiter e não se deu conta que morreu.

Enfim olhei a imagem silenciosa e cheia de bonomia do patrono nos párocos e mentalmente gritei ao Cura D´Arns: O senhor está ouvindo isto?!!!

São João Maria Vianney não me disse nada. E ficou lá silencioso, como silenciosamente orava diante do Santíssimo pela conversão e santificação dos sacerdotes. Como está silencioso no céu orando por eles, não mais diante do Sacrário fechado, mas diante do Sacrário aberto.

Quanto ao velho pároco, não tenho mais notícias, mudei-me. Quando eu contei a história ao pároco de onde estou atualmente, ele perguntou se eu já o tinha perdoado. Acho que não. São João Maria Vianney, rogai por ele e por mim.

Deus, o inacessível

2010-08-03T09:22:00.004-02:00

Esta para mim é a imagem de Deus. A imagem de Deus nas asas de um avião. Como? Explico a metáfora. O céu é distante. Daqui debaixo ele é distante. Quando estamos lá no alto, levados pelo invento de Dumont, vemos que a despeito dos 11km de altitude o céu continua tão longe quanto daqui debaixo. E que as núvens, vistas de cima, se parecem com as vistas de baixo.

Assim é o Altíssimo. Ele está tão longe quanto a abóboda azul do céu, e por mais que o engenho humano se esforce, não se toca nela, não se chega nela. E mesmo se uma espaçonave a atravessa, esta linda tigela azul carregada por Atlas continua inacessível à força humana, atiçando nossa vã filosofia.

Por sorte - ou melhor, por misericórdia - o Altíssimo desceu a nós, porque não conseguimos sozinhos subir até ele. Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo, louvada seja sua Encarnação!

Muito além do capitalismo

2010-08-02T12:00:00.002-02:00

Meu Senhor Jesus, Deus e homem verdadeiro, iluminai teus pastores! Meu pároco fez em seu sermão dominical interjeições como "Que asnice! Que bobagem!" saírem de minha boca num momento êmulo do politicamente incorreto Frei Clemente Rojão. O evangelho era aquele do homem rico com uma grande colheita, que fez um grande silo mas morreria na mesma noite, recebendo a invectiva de Deus por acumular bens passageiros. O pároco umas três ou quatro vezes deplorou o capitalismo e pediu uma sociedade alternativa. E eu me questionava se por "sociedade alternativa" deveríamos nos tornar hippies ou nudistas.

O capitalismo tem 500 séculos, a Igreja tem 2000 anos. 1/4 apenas da História da Igreja. Ou seja, muito pouco. E a Igreja ocupa apenas 2000/12000 de História, ou seja, 1/6 da História humana (não conto a pré-história). Sendo assim o capitalismo ocupa 1/24 da História humana. Um nada.

O desejo de acumular bens e conforto é nobre e correto, graças a ele a humanidade busca o progresso, de Aristóteles a Smith sabe-se disso. O desejo de acumular desordenado e excessivo é que é errado. Este desejo foi invectivado por Deus, mostrando que frente à brevidade da vida não deveríamos ver um celeiro cheio como a medida da felicidade. (Mas todos devem ter um armário cheio para viverem confortavelmente). Isto independe de sistema econômico. A cobiça é perfeitamente possível no comunismo (e efetivamente ocorreu mais que em qualquer outro), escravismo ou feudalismo. O capitalismo surgiria apenas 1500 anos depois da parábola. É impossível que Nosso Senhor quisesse que a parábola só tivesse sentido 1500 anos depois, mirando do "capitalismo".

Pobre pároco. Empobreceu o sermão por desconhecimento histórico. Fiquei com muita pena dele. E pena do povo, recebendo um ensinamento tão mal dado. Capitalismo, bah. Deus quer arrancar de nosso corações a cobiça, não quer saber como manejamos a economia. Homens maus deixam qualquer sistema mau, homens bons santificam tudo o que passam. É mesquinhez querer fazer o evangelho caber na economia. O Capitalismo é apenas um rodapé da História, enquanto o ensinamento de Nosso Senhor Jesus Cristo é eterno.

E mais uma vez é dia de Santo Inácio de Loyola

2010-07-31T20:46:00.002-02:00

O que direi sobre este homem que tem sido minha influência constante, se bem que nas idéias, não na emulação da santidade (na qual estou longe ainda, muito longe!). O que direi assim rapidamente? Direi apenas que trago comigo diariamente o conselho para não dar ouvidos às moções desordenadas, nem à insídia sutil da desolação. Santo Inácio concordaria comigo.

O machado posto à raiz

2010-07-29T11:29:00.001-02:00

Dai, pois, frutos de verdadeira penitência. (...) O machado já está posto à raiz das árvores: toda árvore que não produzir bons frutos será cortada e lançada ao fogo.

São Mateus 3,8.10

Senhor Jesus, redentor meu! Confesso, Senhor, que muitas vezes usamos vossa grande misericórdia como pretexto para pecar confiante. Confesso que perdemos o Temor a ti e tua cólera, e que achamos que te veremos sorrir quando fazemos o que desagrada ao teu olhar. Piedade de nós, Senhor, piedade de nós porque não temos méritos. Temos poucas coisas para apresentar em nosso favor, e contra nós vai nossa intenção perversa ao te ofender gravemente. Tirai de nós, conforme disseste ao profeta Ezequiel, estes corações perversos de pedra e dai corações conforme teu coração, o Sagrado Coração de Jesus.

Não sou digno de que entres em minha casa

2010-07-28T14:54:00.003-02:00

Jesus então foi com eles. E já não estava longe da casa, quando o centurião lhe mandou dizer por amigos seus: Senhor, não te incomodes tanto assim, porque não sou digno de que entres em minha casa; por isso nem me achei digno de chegar-me a ti, mas dize somente uma palavra e o meu servo será curado.

São Lucas 7,6-7

Há séculos em nossas missas repetimos as palavras do centurião, mas nos colocamos no lugar do servo. Dizei uma só palavra e serei salvo. Ninguém é digno de receber a Deus. Assim o Senhor invectivou a Salomão, que nenhum Templo construído por mãos humanas o receberia, ainda que fosse um templo feito com o mais fino cuidado e beleza da época. Da mesma maneira Santa Isabel se diz indigna de sequer receber a mãe do meu Senhor, e que ainda carregava o Senhor, o testemunho do profeta Batista ainda não nascido é claro.

Não somos dignos de receber a Deus quando puros, especialmente indignos quando em grave pecado. Mas se Deus não vier a nós, como teremos força de sair da lama? O bom pastor sai em campo para achar a ovelha perdida. É a bondade de Deus que se digna em nos visitar. Cristo entra em nossas casas a nosso convite, casas sujas e impuras, mas nosso convidado gosta de ser nosso faxineiro. Senhor, eu não sou digno que entreis em minha morada, mas se não entrardes, quem me limpará, quem me salvará, quem me purificará? Entrai já, Senhor, e coloque ordem nesta casa indigna de sua presença.

Eu quero, sê curado

2010-07-27T13:00:00.002-02:00

Tendo Jesus descido da montanha, uma grande multidão o seguiu. Eis que um leproso aproximou-se e prostrou-se diante dele, dizendo: Senhor, se queres, podes curar-me. Jesus estendeu a mão, tocou-o e disse: Eu quero, sê curado. No mesmo instante, a lepra desapareceu.

São Mateus 8,1-3

O pecado é a lepra, é a doença da alma. E o vício, a predisposição estável ao mal, é o vetor, é o transmissor desta doença. Carregamos vícios que nos agrilhoam, que nos prendem, que nos fazem abaixar a cabeça e parar de olhar para o céu, mordidos de remorsos, esmagados de pecados. A atitude do leproso é para ser meditada: Aproximou-se, prostrou-se e pediu. Pediu ainda na condicional, meio inseguro: "Se queres...". Jesus não titubeia: "Eu quero".

Sábio leproso! Deus nunca deixará de atender a nossos pedidos para mitigar nossos vícios. "Se queres, posso deixar de ser orgulhoso"; "Se queres, posso perder minha luxúria"; "Se queres, abro mão da minha ganância". E Jesus sempre dirá "Eu quero, sê curado!"

Fariseus do Humanismo

2010-07-22T18:29:00.001-02:00

É impressionante a hipocrisia de quem se queixa de meia dúzia de bruxas queimadas há mais de cinco séculos atrás, mas acha normal que se aborte hoje em dia, ainda que digam com dor no coração a ressalva "apenas em caso de estupro".

São os fariseus do humanismo!!!

Vendamos os bens da Igreja!!!!!

2010-07-22T11:13:00.000-02:00

Ok. Suponha que depois de uma dor de consciência motivada pela inteligentsia falsamente progressista, o papa decida acabar com os tesouros da Igreja.

Primeiro Bento XVI vai morar num apartamento de dois quartos nos subúrbios de Roma. O Vaticano é vendido para um conglomerado chinês o transformar em cassino e paraíso fiscal. As obras de arte do museu Vaticano também são arrematadas. Os afrescos da Sistina são levadas por um barão da droga boliviano que coloca na sua vila, um mafioso russo leva as tapeçarias para sua casa de campo, hotéis do mundo inteiro levam uma peça para seus saguões, outros museus arrematam as mais baratinhas, enfim, todo dandi e milionário terá sua obra do museu. O mundo da arte sofre uma desvalorização intensa, mas todas as peças são vendidas.

Todo o dinheiro arrecadado - bilhões - será usado para comprar pão para os pobres! E os pobres da África! Parte de todo o mundo dezenas de aviões para os rincões mais pobres do continente e despejam pão, pão, pão com fartura sobre os famintos e desnutridos.

Uma semana depois o pão acaba. E daí? Tudo continua na mesma lástima. Os tiranos e tiranetes continuarão oprimindo seus povos, as tribos continuam se matando, a barriga começa a roncar de novo.

E o mundo perdeu acesso à geniais obras de arte de acesso universal. Os pobres continuam tão famintos quanto antes, e os povos mais burros.

Como (re)conseguir a missa tridentina

2010-07-20T16:49:00.004-02:00

"Tudo seja feito com o bispo, porque onde está o bispo ai está Jesus, ai está a Igreja católica", disse Sto Inácio de Antioquia já nos primórdios, senão nestas palavras, em paráfrase. Vejam aqui como deve ser pedida a missa tridentina (ou reconquistada). Parabéns aos envolvidos. Porém se quiserem uma demonstração de como não conseguir, leiam este post antigo sobre a Diocese de Macieira, nome fictício de um diocese bem real, com um bispo um tanto quanto "limitado", mais ainda assim um bispo.

Em tempo, este final de semana assisti minha primeira Missa Tridentina. Ainda estou decantando impressões e moções. Mas digo já que percebi uma profunda unidade com o rito ordinário.

A inveja do mal

2010-07-16T11:48:00.000-02:00

Que teu coração não inveje os pecadores, mas permaneça sempre no temor do Senhor

Provérbios 23,17

Não te irrites por causa dos que agem mal, nem invejes os que praticam a iniqüidade

Salmo 36,1

Meu Jesus misericordioso, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, Senhor e redentor meu! Quantas vezes não desejei o pecado e o mau e invejei os pecadores! Tu o sabes! Tu o sabes!

Num momento de desânimo, vendo a prosperidade dos maus dizemos: "Ai de mim que sigo a lei de Deus! Tantas delícias, tantos dolos poderia cometer! Seria mais feliz". Assim também suspirou Jó, quebrado de males, constatando aos amigos que os maus não eram punidos como se ensinava, mas morriam prósperos e contentes.

O grande problema é que esta inveja dos maus acaba por aos poucos minar nossa fé. Como os israelitas no deserto que acabaram desejando voltar ao Egito da escravidão enjoados do maná e querendo carnes e vegetais. A vida espiritual muitas vezes nos coloca num deserto - deserto com liberdade, mas ainda deserto. Enquanto os escravos do pecado comem em abundância e em boas terras - mas ainda escravos, ainda sem serem donos de seus narizes.

O justo conselho é que mitiguemos nosso olhar. A inveja surge e surgirá. Os ímpios estão bem de vida? Desviemos nosso olhar. Olhar para uma mulher surge a luxúria, olhar para um bem gera a inveja e ameaça o X mandamento. Mormente se é um bem ilícito, para que Satanás não venha na nossa orelha e diga como tentou a Cristo: Tudo isto me pertence, adore-me e tudo terás!

Conserva o temor do Senhor, diz o provérbio. Diz o salmista: Mesmo que os ímpios floresçam como a erva, ou prosperem igualmente os malfeitores, são destinados a perder-se para sempre. (Sl 91,8) . Nosso Senhor ensinou claramente na parábola de Lázaro, o rico egoísta queimou no Inferno: Lá tu só tinha delícias, aqui tu tens males!

Conserva o temor do Senhor! E eu diria ainda conserve a Esperança no Senhor. Não que estaremos no céu achando graça dos pecadores no Inferno, mas que - vendo o Sumo Bem face a face - diremos como pudemos ser tão tolos de desejar as coisas passageiras do mundo!

Porque no fundo não desejamos bem e prazeres por si, mas sim é uma distorção do desejo do Sumo Bem, e do Sumo Prazer que é viver dentro do Sagrado Coração de Jesus para sempre.

Deus excuse!

2010-07-15T12:39:00.003-02:00

No último post, eu escrevi claramente Deus excuse a luxúria nos homens! Escrevi excuse, tempo imperativo, como um pedido, não como uma constatação em tempo presente: "Deus excusa a luxúria nos homens" fica totalmente diferente. Que Deus excusa a luxúria, isto é com ele, nos critérios dele. Que ele nos excuse, senão não entraremos no reino dos céus! Mas não podemos contar que ele excusa na certeza. Não vamos usar a misericórdia de Deus para abusar de sua justiça.

"Deus me excuse!" - é um pedido! Excuse-me, Senhor, porque não tenho méritos sem que feches um olho aos meus pecados por misericórdia. " Se levardes em conta nossas faltas, quem haverá de subsistir? Mas em vós se encontra o perdão, eu vos temo e em vós espero! (Salmo 129)"

A esmola apaga a multidão dos pecados

2010-07-15T12:32:00.001-02:00

Nos comentários ao salmo 118, comentando a segunda estrofe deste genial poema ("Como um jovem poderá ter vida pura?"), eu escrevi aqui sobre a luxúria e cobiça como os principais vícios capitais que arrastavam o homem para baixo (ainda que o maior de todos seja o Orgulho). E coloquei claramente um adendo que a luxúria tende a passar com o tempo, mas a cobiça só cresce.

Quanto mais tempo passa, começo a colocar a mais a cobiça em gravidade frente à luxúria. Tanto que para alguns dos antigos padres a cobiça era o vício capital maior por excelência, tirando o trono diabólico do orgulho.

Ando lendo sobre os escândalos do "Banco do Vaticano" (tecnicamente não é um banco, mas um instituto de caridade), e desejo ler ainda mais sobre isto. Muitos católicos bons e com verdadeiro zelo pela Igreja tem posto esta questão (ie, sem desejo de atacar, mas realmente aflitos). Observem que a canonização de João Paulo II - que resistiu incólume às denuncias de pedofilia - não resistiu a suspeitas de leniência dele com estes malfeitos com dinheiro.

Porque a pedofilia é culpa individual dos depravados. Já os problemas com o dinheiro efetivamente envolviam a hierarquia. Ou seja, o que o pecado com o dinheiro foi pior que o da carne. Dificilmente se demonstrará que a hierarquia se envolveu numa "orgia coletiva" (pelo menos desde o tempo dos Bórgia!), mas é muito mais grave saber que podem ter se envolvido em esquemas de crimes financeiros. E é muito mais fácil resistir aos apelos da carne do que fazer alguma manobra financeira sutil no Estado papal que seja ilícita.

Deus excuse a luxúria nos homens, é o justo desejo de reprodução distorcido pela concupiscência da carne. Mas livre-me Deus do apego e desejo pelo dinheiro! Meus hormônios hão de passar, mas meu bolso sempre estará me tentando. E pensando nisso vai me lembrando que Cristo - para pedir que o jovem rico fosse perfeito - não exigiu dele a castidade como passo extra para a perfeição, mas a renuncia dos bens "Se queres ser perfeito, vende tudo o que tem, dá aos pobre e siga-me!". O jovem já era casto, ele já cumpria os mandamentos "Tudo isso cumpro desde a juventude". Mas ao pedir que fosse pobre, ele fraquejou. Resistiu aos apelos da carne no pior período deles, a juventude, porém não foi forte o suficiente para resistir ao apego do dinheiro. Isto gerou aquela triste exclamação de Jesus: Como é difícil para um rico entrar no reino dos céus!!! A História da Igreja demonstra, quantos ex-libertinos não viraram santos? Muito mais que os ex-abastados que foram canonizados! Quantas pessoas você não conhece que ao se converter abandonaram os desejos desordenados da carne? Mas quantas dividiram tudo o que tinham com os pobres?

Ter uma sexualidade ordenada é obrigação, é mandamento. Ser casto e continente não é mérito, mas dever. Porém temos um direito natural à propriedade, é lícito possuir. Quando alguém dá o que é seu, faz extra, faz a mais que devia, vence o desejo natural de possuir, subjulga o desejo desordenado de possuir em demasia, e tem mérito aos olhos do Altíssimo. Mérito ganho que anula o demérito do pecado. Não é a toa que diz a escritura: "A esmola apaga a multidão dos pecados (Tb 12,9)"

Pedras vivas

2010-07-13T14:58:00.000-02:00

Uma receita da catástrofe na vida espiritual é querer corrigir o mundo sem se corrigir. Nosso Senhor ensinou esta lição: "pode um cego guiar outro cego?". Há um saudável egoísmo em só olharmos para nós mesmos. Refiro-me não aos atos de caridade, caso contrário seremos como o sacerdote e o levita que passaram ao largo do homem caído. Nos atos de caridade temos e devemos sair de nós mesmos. No progresso espiritual não. Fiquemos concentrados só e somente só em nós, e teremos trabalho para toda uma vida.

Digo estas coisas motivado pela "desmotivação" - se me permitem um feio trocadilho - da contemplação dos desmazelos do mundo e na Igreja. Se olharmos o macro, perdemos a chance de melhorarmos o micro. Se olharmos a correção do coletivo que não está em nossas mãos, perdemos a chance de emendar o individual - este sim em nossas mãos.

São Pedro nos chamou de "pedras vivas" da Igreja. Justo! Pedras vivas que não tem poder sobre toda a construção, obra do Santo Espírito, mas tem poder sobre si mesmo. Ah, se todos os tijolos de uma casa se fortalecessem por si mesmos! Se a argamassa ficasse mais tenaz conforme o tempo passasse! Grandioso prédio seria este.

Tenho poder de mitigar a cobiça de meu peito, não tenho poder de corrigir uma eventual corrupção do Banco do Vaticano. Tenho capacidade de fazer apostolado, mas não posso conseguir que um bispo haja como um sucessor dos apóstolos que é. Posso honrar o mandamento mantendo-me puro, não consigo ter tal poder sobre um pároco mal-formado que alimentará mais um escândalo contra a Igreja. Posso convidar alguém para rezar o terço comigo, mas dificilmente convenceria o povo a lotar as missas dominicais. Ai de mim se me arvorasse em corretor destes problemas!

Mas sou um tijolo vivo, e o Espírito Santo, na inefável comunhão dos santos, comunica os dons e as virtudes das demais peças do Corpo de Cristo. Faz bem para a Igreja o bem individual de seus filhos. O progresso da Igreja é o progresso espiritual de seus membros.

Vinde Espírito Santo! Ofereço pela sua misteriosa ação meus pequeninos méritos para a edificação da Igreja! É a moeda de um centavo jogada no meio da fortuna, mas é minha moeda, é o que posso fazer, é o servo que recebeu um talento mas não o enterrou.

Mas...

2010-06-28T18:27:00.005-02:00

Enquanto caminhavam, um homem lhe disse: Senhor, seguir-te-ei para onde quer que vás. Jesus replicou-lhe: As raposas têm covas e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça. A outro disse: Segue-me. Mas ele pediu: Senhor, permite-me ir primeiro enterrar meu pai. Mas Jesus disse-lhe: Deixa que os mortos enterrem seus mortos; tu, porém, vai e anuncia o Reino de Deus. Um outro ainda lhe falou: Senhor, seguir-te-ei, mas permite primeiro que me despeça dos que estão em casa. Mas Jesus disse-lhe: Aquele que põe a mão no arado e olha para trás, não é apto para o Reino de Deus.

São Lucas 9,57-62

O evangelho deste domingo apresenta vocações cortadas pelo "mas". Eu te seguirei, mas.... Uma pena. Cristo não disse ao Pai que salvaria a humanidade mas... Doou-se todo inteiro.

Ah, Senhor, a tentação do mas está em toda parte. Livre-me do "mas" que coloco de condição para te seguir! Tenho muitos mas em minha vida.

Que o leitor não entenda o "mas" apenas no âmbito vocacional. Seguir a Cristo é primariamente a vocação a santidade, o repelir os pecados e abraçar as virtudes. Quantos mas eu não coloco para prevenir as virtudes e permitir os pecados? Quem bota a mão no arado e olha para trás... A mulher de Ló, salva da perdição de Sodoma, olhou para trás, saudosa dos vícios e transformou-se numa estátua de Sal. Quem dera olhar apenas para a frente, apenas para a virtude, apenas para o Cristo e seu reino, alimentado e impelido pela virtude teologal da Esperança!

O perdão impossível

2010-06-17T20:52:00.001-02:00

Quem tem um diretor espiritual que possa se confessar periodicamente tem uma mina de ouro e agradeça a Deus tamanha graça. Como me mudei, perdi meu diretor. Nunca mais hei de pecar. Não tanto por temer as penas do Inferno, mas porque é impossível achar um sacerdote que nos confesse nas paróquias por aí. É um périplo. Bons tempos em que o padre ficava a disposição no confessionário sempre no mesmo horário e você nem via a cara dele.

Hoje em dia, você tem de bater em mil portas e se expor a mil pessoas diferentes dizendo envergonhado que quer se confessar até o padre "ver a sua agenda" e arrumar um horário para te atender. Se não está na missa, se não está confessando, o que faz um padre?

Francamente há padres por ai tão ruins que - Deus me perdoe pela suspeita - temo expor a eles meus pecados. Muitos não honram a virtude do celibato, honrarão o segredo de confessionário?

Sim! Quando bater a tentação eu direi como um extra para ajudar a virtude: "Não mais pecar! Depois não terei com quem me confessar!!!"

O Sagrado Nome de Jesus

2010-06-16T20:21:00.003-02:00

Jesus é mel na boca, cântico no ouvido, júbilo no coração. Árido é todo alimento da alma se não for tocado por este óleo; é insípido se não for temperado com este sal. O que escreves não tem sabor para mim, se não leio nele Jesus (...) Quando discutes ou falas, nada tem sabor para mim, se não sinto ressoar o nome de Jesus

São Bernardo de Claraval apud Bento XVI, audiência de 21 de outubro de 2009

Que nome mais doce! Queria sempre tê-lo na boca, porque a boca fala do que o coração está cheio. É prudente chorar seus pecados, mas hoje não quero falar da doença, mas da cura: Jesus Cristo. Jesus, sagrado nome de Jesus. Onde há Jesus há tudo, onde Jesus não está ainda que haja tudo há nada.

Invocava o sumo sacerdote na soleníssima páscoa judaica sobre a vítima o impronunciável nome do Deus vivo, YHWH. Agora que todo os batizados são a nação santa e povo de sacerdotes, quero invocar o nome de Deus: Jesus. Invoco sobre si mesmo feito vítima de nossos pecados na Páscoa definitiva, invoco o nome de Jesus sobre o próprio no Santíssimo Sacramento. Se o sumo pontífice hebraico o fazia sobre o cordeiro a ser partilhado, façamos sobre a eucaristia, cordeiro grandemente superior, cordeiro definitivo a ser partilhado eternamente para a remissão dos pecados. Jesus. Sagrado Nome de Jesus.

Disse o salmista: "Como amo vossa Palavra! É mais doce que o mel em minha boca (Salmo 118)". Jesus é o verbo, é a Palavra. Disse o salmista profeticamente que o nome de Jesus é mais doce que o mel em sua boca. Tamanha é a glória deste nome que o próprio São Gabriel avisa da parte de Deus o nome à Virgem, e lhe porás o nome de Jesus. Ele será grande e chamar-se-á Filho do Altíssimo. Porque ser Jesus é ser "YHWH salva". Invoque Jesus, invocarás o uno YHWH três vezes, porque o Pai ama o Filho, e onde está o Pai e o Filho, ai está o Espírito que deles procede.

Gritou Bartimeu na estrada: Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim! Não podia ter invocado nome melhor. A humanidade caída grita desde as eras imemoriais por este nome, feliz os dois últimos milênios que o conheceram!

Mesmo que ainda peque a carne e se corrompa a alma, enquanto tiver razão e fé quero invocar sobre mim este nome que há de me curar e salvar: Jesus! Jesus! Jesus!

Sofrem todos

2010-06-15T22:33:00.000-02:00

Sofre o celibatário para conter as chamas daquilo que por amor de Cristo e dos fiéis abriu mão

Sofre o que deseja se casar, para andar no meio do fogo e não se queimar com ele, na justa medida

Sofrem todos

Porque a concupiscência da carne atinge a todos e a luxúria é um grilhão que pode nos arrastar ao inferno.

Sofrem todos os filhos de Adão. Sofre o casado e o solteiro, sofre o leigo e consagrado. Uns sofrem pela privação, outros sofrem pela saciedade ainda insatisfeita.

A luxúria busca o prazer. E a privação do prazer desejado é dor. Luxúria é dor. É dor que deve ser consagrada a Deus mesmo na sua maldade, para que penando na terra os vícios, possamos ter mérito para escapar das penas eternas causadas por eles.

Se milagres tu procuras, peça logo a Santo Antônio

2010-06-13T10:57:00.003-02:00

Em verdade, em verdade vos digo: aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço, e fará ainda maiores do que estas

São João 14,12

Ó meu glorioso português, Santo Antônio! O mais popular dentre os doutores da Igreja! O martelo das heresias! Pregador eloquëntíssmo, glória dos frades menores. Justo és que nas imagens segures o menino Jesus, porque tu o carregastes sempre no coração, e a boca fala daquilo que o coração está cheio!

Santo Antônio não teve apenas o coração cheio de Jesus, trouxe Jesus nas mãos, não apenas como sacerdote segundo o coração do Altíssimo, mas também fazendo as obras de Jesus. Eis a missão dos santos! Serem outro Cristo. Por isso que Santo Antônio fez tantos milagres, converteu os pecadores, pregou aos peixes, bilocou-se, curou os enfermos, convenceu os hereges, ressuscitou os mortos. Cheio de Cristo, Cristo obrava por ele conforme prometeu a seus discípulos.

Ó meu Santo Antônio, há mais um milagre que te peço, um milagre conforme o coração do Senhor. Hoje também é o evangelho da pecadora arrependida chorando aos pés de Cristo na casa de Simão, o fariseu. Não, meu glorioso doutor da Igreja, tu sabes que o verdadeiro milagre não foi Jesus ter lido os pensamentos de Simão, foi a pecadora se dispor a ir a aos divinos pés. Esta é a graça que peço. A graça de chorar do fundo do coração aos pés do Mestre meus pecados. A multidão que o circunda é grande, mas guiado pela tua mão, glorioso frade, discípulo amado dele, hei de chegar até Cristo.

Jovem, eu te ordeno, levanta-te!!!

2010-06-06T17:54:00.002-02:00

Com tal frase que rasga o Universo, que morto ousaria não reviver? Jovem, eu te ordeno!. Fala o Senhor, quem ousa não obedecer? A mesma ordem que disse: Faça-se a luz! disse Jovem, eu te ordeno! Faz-se no corpo inanimado nova criação, e o Sheol, a mansão dos mortos, vomita de volta o filho da viúva. Como mais tarde o filho da vúva de Nazaré sairia dele levando os justos para junto do Pai.

Jovem, eu te ordeno! Quem não obedecerá? Nós. A frase que faz os mortos ressuscitarem não move nosso livre-arbítrio. Este mesmo Jesus que animou o morto muitas vezes não encontra obediência em nossos corações. Jesus não ordenou que repilamos o pecado? Ainda assim pecados. Ainda assim não obedecemos a ordem que pode ressuscitar até aos mortos. Que poder tem o livre-arbítrio humano!

Colocar sempre nossas escolhas diante de Deus

2010-06-05T19:07:00.001-02:00

Se alguém de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus - que a todos dá liberalmente, com simplicidade e sem recriminação - e ser-lhe-á dada.

São Tiago 1, 5

Quando estamos metidos em enrascadas, Deus é sempre o primeiro a ser lembrado. Mas quando tudo vai bem, nunca colocamos nossas decisões nas mãos do Altíssimo. Decidimos por nós mesmos. Este fato se deve talvez porque temos uma certa "falta de humildade original" que só é quebrada quando estamos em perigo. Por que não colocar as questões para ouvir o conselho de Deus? São as decisões erradas tomadas na bonança que levam o barco para a tempestade.

Paciência, Paciência, Paciência...

2010-06-04T21:04:00.000-02:00

Paciência, a capacidade de sofrer com dignidade. Esperar é sofrer, portanto usualmente encaramos paciência como aquela cara estóica que fazemos ao esperar. Mas esta virtude tão importante é muito mais ampla. O exemplo máximo da paciência é o Cristo em sua paixão. Cristo não foi um estóico, não fugiu para uma torre de marfim interna e fingiu ignorar a dor. Ele sofreu. E gemeu, e gritou, e caiu. Mas o fez com dignidade. O corpo vergou ao sofrimento, mas o espírito estava inquebrantável na capacidade de enfrentar, e não vencer a dor, mas passar por ela, e passando com ela purificar e compensar o Mal da humanidade. Ele enfrentou, tentado pela angústia e solidão. A dor veio. Quem disse que ela não viria? Ela sempre vem. É a herança dos filhos de Adão.

Tão sublime sacramento

2010-06-03T20:40:00.004-02:00

O burro reconhece o Santíssimo

Tão sublime Sacramento! Tão sublime sacramento! Que desafio a fé católica, a única e verdadeira, apresenta-nos para que creiamos que aquele pão - gosto de pão, aparência de pão, textura de pão - não é mais pão, mas sim o Deus Vivo encarnado, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem! Que conceito inédito é este que desafia o pensamento e a lógica humana, quando Jesus Cristo não se torna pão, mas o pão é feito Jesus, não algo de Jesus, mas Jesus todo inteiro como todo inteiro saiu do ventre da Virgem e todo inteiro está sentado a direita do Pai.

É fácil crer numa história passada há 2000 ou 3000 anos atrás. Mas ali em cima do altar desafiando os cinco sentidos, ah, esta é a verdadeira prova da fé. Moisés puniu o povo que cria que um bezerro de ouro era seu Deus, crerei eu que um pão é Deus? Não um simples pão, porque pão já não mais é. Ah, se a autoridade dos evangelhos e do ensinamento católico não testemunhassem, como crer? Santo Antônio não conseguiu convencer um herege a crer, mas um burro se ajoelhou diante do Sacramento. O herege com a razão humana não creu, porque cria com os sentidos. Já o burro não creu porque não tinha inteligência para crer, mas em divino milagre seu instinto atestou aquilo que os homens muitas vezes com a inteligência entorpecida não acreditam.

É o Santíssimo Sacramento a grande prova da Fé. Quando na Consagração da missa a piedade dos fiéis acrescenta murmurando a jaculatória: "Senhor, eu creio mas aumentai a minha fé" apenas constata este segredo dos santos, o desafio de todo fiel, crer na eucaristia, crer que toma parte da carne imolada na cruz, crer que comunga do Cordeiro Pascal definitivo, Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem.

A lida insana

2010-05-06T23:48:00.002-02:00

Meu ser evaporei na lida insana

Do tropel de paixões, que me arrastava;

Ah! Cego eu cria, ah! mísero eu sonhava

Em mim quase imortal a essência humana.

De que inúmeros sóis a mente ufana

Existência falaz me não dourava !

Mas eis sucumbe Natureza escrava

Ao mal que a vida em sua origem dana.

Prazeres, sócios meus e meus tiranos !

Esta alma, que sedenta em si não coube,

No abismo vos sumiu dos desenganos.

Deus, oh Deus!... Quando a morte à luz me roube,

Ganhe um momento o que perderam anos,

Saiba morrer o que viver não soube!

Bocage

Como Abrãao

2010-04-10T11:42:00.004-02:00

Deus foi muito bom para mim, naquele dia em que gritei vós me escutastes (Salmo 137). Como Abrãao, ele me convida à mudança. Foi um período tumultuado, e dei uma pausa nos salmos e na ladainha lauretana. Alias, dei uma pausa em muitas coisas. Mas voltarei. Assim que Abrãao sair de Ur e se instalar em Canaã.

Deus foi muito bom para mim. Estarei em novas terras buscando a minha Jerusalém, mas parodiando Horácio, estarei sob novos céus, mas com o velho espírito.

Balanço da Quaresma

2010-04-04T22:16:00.004-02:00

Isto aqui não é uma espiral. Siga com o mouse os fatos da trajetória e deixe a ilusão de ótica para lá. Ou seja, cuidado com suas conclusões.

Chegada a gloriosa Páscoa. Vamos fazer um resumo da quaresma. Nunca tive uma quaresma tão iconoclástica. Calma, leitor, não quebrei meus santinhos não. Mas quebrei muita opinião que tinha, seja boa e seja má. Desapontei-me com muitos, e vi que outros tantos não eram tão ruins assim.

No início, pedi a Deus que me mostrasse a extensão e o horror dos meus pecados, eu que ainda sou tão apegado a eles. Deus muito de leve levantou o véu do mal, e nesse vislumbre recuei aterrado, como um monstro horrorizado em ver ser reflexo no espelho, um Dorian Gray que vê sua pintura da alma. Pedi que Deus cessasse porque não suportaria mais tal visão. Mas foi só o início. Brevemente Deus me mostraria o pecado e a maldade nos homens, muitos deles em quem eu não esperava.

Se a quaresma é uma subida simbólica a Jerusalém, eu me senti descendo a Jericó, porque no meio do caminho fui pego por salteadores, tanto mais perigosos quanto se disfarçavam de homens de Deus. Minha fé foi atirada na vala, ferida e semi-morta, quando vi que minhas boas intenções eram baldadas e por mais que oferecesse um coração generoso apenas recebi frieza e acusações. E que existe também o Mal dentro da Igreja. Por sorte, os verdadeiros sacerdotes do Altíssimo passaram, recolheram-me e curaram minhas chagas com palavras encorajadoras e sã doutrina. Por que não dar nome aos bois, benditos jesuítas, que se provaram os verdadeiros homens de Deus contra toda a calúnia e maldade que são vítimas? Quando estava como Jó quase ao ponto de "amadiçoar a Deus e morrer" vieram não um, mas dois em meu auxílio.

Atingi o fundo do poço, em muitos sentidos. E Deus me ensinou que seu ouvido não está longe de mim, de fato. Quando eu clamei a Deus com toda minha força, que estava saturado de desprezo conforme diz o salmo 122, pela intercessão da gloriosa Virgem Maria, Deus me concedeu a graça que tanto esperava. Agarrei-me à barra da saia da Virgem, como uma criança buscando guia, pedi com toda a força em lágrimas, a mãe ouviu e me consolou.

Tudo mudou. E como diria o salmo 125: Encheu-se de sorriso nossa boca, nossos lábios de canções... Sim maravilhas fez conosco o Senhor, exultemos de alegria. Deus me pede que volte a ter aquela velha confiança inabalável nele e só nele, como as santas mulheres que ia mao sepulcro untar o corpo de Cristo de perfumes, sem se preocupar em quem rolasse a pedra.

E me pede, nas palavras de São João, para que não dê confiança a qualquer espírito porque muitos falsos profetas se levantaram na terra. Tenho dado muita credibilidade a canalhas que falam bonito, mas cujos discursos, muito belos, apenas são defesa de seus interesses disfarçados. Isso dentro da Igreja, eu não estou dizendo de política, não! E eu estava me deixando levar em defender seus interesses ou fazê-los medida da ortodoxia. Como os círculos acima que ao olhar rápido se mostram espirais, também tenho me deixado iludir por prestidigitadores retóricos. Os verdadeiros homens de Deus estão canonizando seus colegas, enquanto os fariseus estão ocultando de vergonha seus líderes. E os últimos enchem a boca para falar dos primeiros... que limpem o copo por dentro antes! E ainda assim provando que não existem pretos e brancos puros, mesmo um dos fariseus descobri ser na verdade o bondoso Nicodemos, que grande ajuda me prestou, ensinando-me Deus mais uma vez que são os homens sim bons e maus, não necessariamente o grupo deles.

Quaresma iconoclástica. A iconoclastia boa que liberta o pensamento das cangas alheias que deixamos nos impor quando entregamos nosso pensamento e espírito crítico.

Daqui do alto de Jerusalém vejo o vale em que eu estava. Que trevas! Que tristeza! Que vergonha! Que humilhação! Que abandono! Mas o Senhor teve pena deste peregrino, que começou a subir o Monte Sião pobre, quase foi morto mas agora está cheio de bens.

Que quaresma, meu Deus! Não houve grandes penitências, mas sinto-me saindo do deserto mesmo. Se ano passado o corpo foi exigido, este ano foi a alma esmagada. Senhor, completai em mim a obra começada (Salmo 137). O Pentecostes vem por ai, o que a pedagogia divina vai me ensinar? Sai de lições duras mas marcantes. Confio que Nosso Senhor saberá dosar para sua maior glória e meu maior aproveitamento.

No sepulcro com o Senhor morto

2010-04-02T23:04:00.004-02:00

Nesta sexta-feira santa, Senhor, eu te imagino no sepulcro, sozinho no escuro. Tuas feridas coagulam, o sangue gruda e marca o sudário. O cheiro de perfumes que te envolveram se mistura ao cheiro de suor e sangue de teu corpo judiado.

E o silêncio daquele sepulcro na rocha fria, em que casa segundo pode ser um século, e que cada século pode passar em um segundo.

Mas em breve aquela pedra testemunhará o maior evento da História. Ah, se as pedras falassem!

* Imagem processional do Senhor morto, na capela do Pe. Faria, em Ouro Preto-MG. Foto minha.

Meu Senhor e meu Deus!!!

2010-04-01T20:23:00.003-02:00

Nesta quinta-feira santa o que dizer a ti, meu Senhor e meu Deus, senão contemplar em silêncio o mistério benigno de tua bondade, na instituição deste sacrifício incruento para que sempre participássemos de teu sacrifício. Que povo pode se dizer tão feliz quanto este Israel em que Deus anda no meio dele? O que dizer a ti, Cristo Sacerdote, que se imolou de uma vez por todas mas ainda dás verdadeiramente tua carne para que comamos e participemos de teu sacrifício, partilhando de ti, ó cordeiro sem mancha.

O que dizer, Senhor? Não dizer nada, apenas te amar grato em troca.

* Esta última ceia é do Mestre Athayde, barroco sempre!!!

Resumo da Campanha da Fraternidade

2010-03-28T22:26:00.004-02:00

Temos que saber deixar o blog de lado quando convém, caso contrário é também uma idolatria. Se não há o que escrever, para que essa vaidade de se expressar?

Hoje, Domingo de Ramos, farei um balanço da Campanha da Fraternidade 2010 com seu tema asinino. Quem o escolheu no auge da crise financeira do subprime não contava que ela não seria a crise armagedônica do capitalismo prevista por Marx (que, aliás, nunca virá). Em nímeros absolutos, nunca tanto dinheiro foi torrado de uma única vez, mas o mundo não quebrou. Quem julgava que a CF seria feita numa visão a moda recessão pós-1929 enganou-se redondamente, mostrando que os bispos fazem muito bem em comentar os profetas, não em serem profetas.

Se a missão da CF foi trazer o tema e fazer pensar, de fato me fez pensar. Claro que me fez pensar pelo lado oposto, pelo lado da irritação e da discordância. Muitas vezes me peguei explicando as noções básicas de economia e mercado de capitais para sacerdotes que nesta área tem a experiência de um corretor de bolsa em teologia. Naturalmente, recheados de doutrinação da teologia da libertação, acabam sendo arautos de um sub-marxismo que nem em Pequim se ensina mais. Tive de lembrar que era justo e moral governos ajudarem bancos com o dinheiro já sugado de nós, para evitar que os bancos que continham o dinheiros dos pais de família quebrassem. Não foi o caso de nenhum banco brasileiro, mas quem vocês acham que sairiam mais prejudicado se um Bradesco ou Itaú, por exemplo, quebrassem? O ricaço com mil assets ou o assalariado com a conta corrente solitária? Tive de lembrar que foi o surto de prosperidade do capitalismo selvagem dos últimos cinco anos que mais tirou gente da miséria do que em qualquer período da história humana. Que o digam os chineses, indianos e brasileiros que saíram da indigência e agora demandam carnes e eletrodomésticos.

O mercado me parece as vezes uma força natural acéfala e amoral que espalha benção e morte sem critério, o vulcão que vomita fogo destruidor fertiliza as terras com os minerais de suas cinzas. As forças econômicas que demitem um pai de família o recontratam em seguida. Por outro lado, tive de lembrar que "o outro mundo possível" gerou em um século mais mortos de fome e perseguição que todas as guerras da História da humanidade somadas.

A pérola nasce da irritação da ostra com um grão de areia inconveniente. Se a CNBB queria que pensássemos a economia, de fato, comigo atingiu seus objetivos. Nem que fosse pela irritação de suas patacoadas.

Maturidade

2010-03-23T20:16:00.005-02:00

Reencontrei na casa dos meus pais meu caderninho de minha direção espiritual da juventude. Estava folheando nostálgico suas páginas. Cruzei com algumas páginas de dor "doída" (se me permitem o pleonasmo) que a memória tinha felizmente apagado. Olhando hoje em dia, vejo que não foi mais que uma martelada no dedo, que doeu intensamente no momento mas não deixou fratura a longo prazo. Já outras páginas, especialmente as contendo separações, foram bem tristes mesmo e até hoje lamento os episódios.

Notei o zelo que tinha naquela época. Por outro lado, notei a angústia que me causavam as falhas. Hoje em dia eu posso me surpreender com tudo, menos com minha capacidade de falhar. Eu era mais zeloso, porém menos experiente comigo mesmo. Atualmente, quando falho, fracasso ou peco, balanço os ombros prometo me emendar mas procuro não me afligir tanto. Há, aliás, uma interessante recomendação de Santo Afonso para evitar este tipo de aflição desnecessária. Naquela época não, cada falhinha era aquele Miserere de um até então irrepreensível Davi desmascarado por Natã.

Não sou nostálgico. O passado não é bom por ser passado. Gosto das ruínas da Roma Imperial, mas prefiro mil vezes votar em nossa democracia brasileira sem glamour. Gosto do rigor da Escolástica, mas como pregador quero sacerdotes que falem de um jeito compreensível para hoje. Quem acha que tudo que é antigo é bom, que morra de peste bubônica à moda antiga. Se me pedissem para escolher entre agora e aquela época, eu diria esta época. Mesmo com os anos que se passaram, anos com sua cota de sofrimento e pecados também. Agora eu tenho a preciosa ajuda deste tempo todo que me separam daqueles diários. Tenhos mais anos de "experiência" - e na vida interior a experiência é ao lidar consigo mesmo. Maturidade! Esta é a palavra mágica.

Há uma anedota que perguntaram a Nelson Rodrigues o que ele recomendava aos jovens. A Nêmesis de D. Hélder respondeu que recomendava aos jovens que envelhecessem o mais rápido possível. Tendo a concordar. Maturidade é o que troca o entusiasmo pela disciplina. Afinal, naquele tempo eu era mesmo mais fervoroso ou agora que redirecionei melhor as energias do fervor? O segredo do canhão é fazer com que a pólvora exploda apenas para um lado, impelindo a bala com toda energia possível.

Tudo tem seu preço. Eu tinha mais cabelos naquela época, e eles eram todos pretos feito a asa da graúna. Por outro lado, o declínio hormonal que me tira os cabelos me ajuda na castidade, oras... Quando eu era jovem, eu cortava dez árvores em um dia. Agora mais velho eu tenho mais paciência para afiar o machado todo o dia para cortar as árvores dez vezes mais rápido.

Estas são apenas algumas considerações que me peguei relendo aquelas páginas. Foi bom rever até mesmo lições de doutrinas que tinha me esquecido. E também episódios engraçados. Citarei um: Perguntei ao meu diretor espiritual da época (olha que eu o achava linha-dura) se sair para dançar seria pecaminoso. Ele respondeu que se a proximidade de corpos fosse pecado, ninguém poderia pegar ônibus. Lembro que na época achei a resposta inteligente, mas não me convenceu muito. Santo sacerdote, passaram-se os anos e confirmei seu ensinamento pela prática!!! De fato, quantas vezes dancei "coladinho" sem malícia nem desordem de desejos, e quantas vezes a distância apenas a troca de olhares pôde ser carregada de luxúria e promessas de impureza! Porque é do coração humano que saem os maus desejos (Mc 7,21).

Enfim, preciso reler todo o velho caderninho e recuperar os velhos tesouros de um eu mais jovem e mais empolgado. E escrever com todo cuidado no meu caderninho de hoje, para deixar lições preciosas para um eu mais velho e mais maduro ainda.

O segredo de um bom blog católico...

2010-03-22T20:11:00.006-02:00

... é humildade. E ter um certo pé atrás de si mesmo. Não querer se julgar a régua de ortodoxia. Somos aqui alto-falantes. O alto-falante não cria o som, ele apenas transmite o que lhe foi entregue via impulsos elétricos.

Nem sempre a caixa de som é boa, e coloca ruído no som que recebeu puro. Assim somos nós. Recebendo a doutrina da Igreja, temos que ter sempre humildade de saber que colocamos ruído e distorção nela. Não que esteja caindo em ceticismo no sentido filosófico, nem esgrimindo alguma impossibilidade intrinseca da linguagem de retransmissão da doutrina. Mas é só um alerta para sempre ficarmos alertas com nós mesmos. Ou será que algum heresiarca tinha alguma dúvida se o que ele dizia era mesmo heresia, e não a ortodoxia? Não, veremos os heresiarcas sempre muito certos do que diziam, assim como os padres da Igreja. Certeza das suas próprias convicções não é prova de nada. As vezes é até mesmo prova de arrogância e falta de cuidado na análise.

Cuidado, blogueiros!!! Cuidado, Doutores da Lei de http:// !!! Cuidado, ó Aiatolás virtuais!!!

Contemplando Jesus pelo caminho

2010-03-15T20:50:00.004-02:00

As multidões procuravam Jesus e foram até onde ele estava e queriam detê-lo, para que não as deixasse. Mas ele disse-lhes: É necessário que eu anuncie a boa nova do Reino de Deus também às outras cidades, pois essa é a minha missão. E andava pregando nas sinagogas da Galiléia.

São Lucas 4,42-44

Lá ia Jesus pelo caminho. Ele vencia pequenas distâncias entre as cidades. Faria a Galiléia, o resto do mundo ele deixaria para os doze e seus sucessores. Como devia ser Jesus ao entrar numa cidade? Procuraria a sinagoga, no momento certo gentilmente pediria o livro para o chefe, desenrolaria com todo o respeito o pergaminho e procuraria a sua palavra, ditada a um profeta de outrora. Minha boca vai dizer palavras sábias, que meditei no coração profundamente (Sl 48). Que ensinamento não deveria ser! O Verbo comenta a Palavra. Felizes os que o escutaram.

Mas desejo contemplar Jesus indo de cidade em cidade. Que é esta moção que sinto? Vontade de andar ao seu lado? Mestre, onde vais? Tal vila? Eu vou contigo!

Humor - Café com os santos doutores

2010-03-13T22:56:00.005-02:00

Santo Ambrósio de Milão, São Gregório Magno, São Jerônimo e Santo Agostinho se sentaram na mesa de um café. Veio a garçonete (observe ela ao lado de São Jerônimo mostrando o cardápio!), anotar os pedidos. Os veneráveis doutores analisavam cuidadosamente o cardápio. Gregório, Ambrósio e Agostinho pediram um café

JERN: Eu quero água. Eu não gosto de café

GREG: Como você traduziu a Bíblia toda e não tomava café para render o trabalho?

JERN: Hum... os monges estagiários faziam o grosso do serviço. De onde vocês acham que Moisés ganhou chifres? Esta mão de obra hoje em dia... ah... Eu só coordenava.

AGOS: Mas eu lembro claramente de ver o velho Ambrósio aqui dormindo em cima da Bíblia, está nas minhas Confissões... ahahaha...

AMBR: Opa! Não minta que é pecado! Eu não dormia, eu só... só... lia em voz baixa.

AGOS: Sei, sei...

AMBR: Eu só dormi lendo os seus comentários aos salmos, Agostinho.

AGOS: Ora!

GREG: Senhores, calma, calma. Peçamos então três cafés e uma água mineral.

JERN: Isso!

AMBR: É!

AGOS: Roma locuta, causa finita!!!

Santo Ambrósio chamou a garçonete:

AMBR: Hum... este bife com fritas aqui, dá para fazer a Milanesa?

AGOS: Eta, que bairrismo!

AMBR: Menino, hoje você está pegando mesmo no meu pé, hein? A milanesa fica bom...

JERN: Vocês ficam fazendo propaganda das dioceses de vocês. Se fosse Santo Antônio aqui ele ia pedir a parmegiana.

GREG: Ele é de Pádua, não de Parma

JERN: Bah, ao contrário de vocês, eu fiquei pouco tempo na Itália, para mim é tudo igual.

AGOS: Você observou bem, grande Jerônimo. Sabe o que me irrita particularmente? Quando confundem o Sínodo de Hipona com o Concílio de Cartago...

JERN: Espera! Bife? Hoje é sexta! Deveríamos nos abster de carne!

GREG: Ah, eu deixo. Considere com uma dispensa papal do preceito... mas Ambrósio vai ter que dividr comigo.

AMBR: Só se você admitir que canto ambrosiano é melhor que canto gregoriano.

GREG: Nunca!!!

AGOS: Hum... acho que você está cedendo à concupiscência da carne, grande Gregório

GREG: À "suculência da carne" seria mais preciso, venerável Agostinho.

JERN: Vocês que são mais novos ainda tem dentes para comer carne... já eu...

AMBR: No deserto você comia cactos, Jerônimo

JERN: E sem sal, como penitência!!!

Jerônimo e Agostinho pediram um pão de queijo, Gregório e Ambrósio concordaram em por suas diferenças musicais de lado e dividir o bife. Os pratos chegaram e todos os quatro veneráveis doutores comeram em silêncio e compenetração. Satisfeitos, pedira a conta.

Neste momento, Ambrósio, Agostinho e Jerônimo se lavantaram e foram saindo.

GREG: Hei!!! Por que você estão se levantando? Ninguém vai pagar não???

AGOS: Não tenho como pagar, os vândalos destruíram Hipona.

AMBR: E os cobradores do imperador Valentiniano acabaram com Milão, estou zerado.

JERN: Vocês que são bispos que se entendam! Eu sou um eremita pobre, eu não tenho bolsa, nem sandália, nem manto...

GREG: Como é que é???

AGOS: Você paga, Gregório... já dizia o ditado daquele filme, "bota na conta do papa!!!!"

GREG: Vocês abusam de mim. Se fosse São Pedro aqui no meu lugar ele diria Ouro e prata não tenho! Ai ficaria feio os santos aqui não pagarem a conta.

AGOS: A gente te espera dentro do carro.

São Gregório ficou na mesa para pagar a conta. Resolveu pedir mais um café:

GREG: Ah, eles vão esperar em pé do lado de fora... esqueceram sou eu que trago as chaves... ahahaaha...

Medo de dizer a verdade

2010-03-13T10:59:00.003-02:00

Tenho vivido o suficiente para saber que não há nada pior do que ter medo de dizer a verdade.

Óscar Arias, Presidente da Costa Rica e Prêmio Nobel da Paz (1987) em artigo no El Pais, tradução apud Coturno Noturno

O mais curioso é que, de vários lugares e contextos diferentes, ouço mais e mais frases com o mesmo teor. E conforme eu vou envelhecendo vou percebendo em mim o mesmo sentimento

O contexto da frase acima é político, queixando-se da ditadura cubana. Mas não deixei de me lembrar de São Paulo diante de tantos juízes, de Santo Estevão diante dos apedrejadores... por fim, Cristo diante de Pilatos e Caifás.

Mesmo dentro da Igreja, podemos desagradar a certos setores dizendo algumas coisas, ter nossas portas fechadas, sermos alijados de trabalhos pastorais. Nos acusarão de sermos divisores, ainda que o próprio Cristo tenha avisado que não viria trazer a paz, mas a divisão. Paciência. Paciência mesmo. Muita paciência. É uma cruz que se deve carregar.

Não estou aqui fazendo apologia que nos tornemos metralhadoras verbais, sermos as palmatórias do mundo, ah não, não temos cacife para isto. Mesmo Deus não limpa o campo do joio, e ele podia o fazer. As vezes devemos nos calar, sabendo que não podemos ser mártires inúteis, e que o salgueiro se curva ao vento até tornar-se grande e forte, e efetivamente ser uma muralha ao vento.

Porém há um desejo humano pela verdade escrito no fundo de nossas almas, que, como as palavras de Oscar Arias acima, mostra-nos que ocultar a verdade é também algo que cobra um preço caro.

Este texto termina assim leitor. São meditações incompletas. Termine estas meditações em seu coração... e na sua vida.

Oração de Santo Inácio de Loyola

2010-03-12T12:51:00.002-02:00

Tomai, Senhor, e recebei
toda a minha liberdade,
a minha memória também,
o meu entendimento,
e toda a minha vontade.
Tudo o que tenho e possuo
vós me destes com amor.
Todos os dons que me destes,
com gratidão vos devolvo,
disponde deles, Senhor,
segundo a vossa vontade.
Dai-me somente
o vosso amor, vossa graça
isto me basta,
nada mais quero pedir.

Fonte: Secretariado Vocacional, Folheto Exame Espiritual Diário seguindo os passos de Santo Inácio de Loyola, sd.

Oração preparatória para uma meditação

2010-03-12T12:45:00.003-02:00

Aqui estou, meu Deus, diante de ti, tal como sou agora.
Estou sentado diante de ti, Senhor, tranquilo e pacificado.
Estou na tua presença e deixo-me conduzir
Abro-me a tua proximidade.
Tu és a fonte da vida, a força da vida que me penetra
Tu és minha respiração que me carrega e dilara
Deixa que a paz me habite.
Concede-me a graça de me diexar "limpar" por ti,
Ser uma concha que se enche de ti, Deus.
Que todos meus pensamentos e sentimentos, minha vontade e liberdade seham orientados para o teu serviço e louvor, meu Deus, fonte da vida
Assim seja!

Fonte: Centro de Espiritualidade Inaciana (Mosteiro de Itaici), Folheto Retiro no Tempo Comum -3, 2009 Ano B.

Mas esta mulher é pecadora!

2010-03-12T00:38:00.009-02:00

Uma mulher pecadora da cidade, quando soube que (Jesus) estava à mesa em casa do fariseu (Simão), trouxe um vaso de alabastro cheio de perfume; e, estando a seus pés, por detrás dele, começou a chorar. Pouco depois suas lágrimas banhavam os pés do Senhor e ela os enxugava com os cabelos, beijava-os e os ungia com o perfume. Ao presenciar isto, o fariseu, que o tinha convidado, dizia consigo mesmo: Se este homem fosse profeta, bem saberia quem e qual é a mulher que o toca, pois é pecadora.

São Lucas 7,37-39

Simão estava pensando objetivamente. Era uma mulher de má vida. Enquanto ela não mudasse sua condição, não seria alguém cuja tratativa enobrecesse um homem.

Simão teve azar em ter a pegado em processo de purificação. A prostituta estava indo chorar aos pés de Cristo, arrependida. Se ela se aproximasse de Simão, ele teria com razão motivos de repeli-la, pensando no problema objetivo: era uma mulher de má vida, e que cuja convivência seria escandalosa para os bons. Há pessoas más e erradas no mundo. Fazemos bem em nos afastarmos delas, para que seu mal moral não influencie nem nos contagie. Posso parecer um segundo Simão, mas eu pergunto: Faria bem para a castidade se uma prostituta viesse te afagar? Certamente que não! E se viesse afagar o rabino? Também não. Muito menos um santo profeta. Dai a dúvida do fariseu "Se este homem fosse um profeta saberia quem o toca!".

Mas, como disse, o azar de Simão é que aquela pecadora já estava arrependida. Já era ex-prostituta sem Simão o saber. Imagine se o fariseu, cheio de zelo pela pureza de seu lar e de seus convidados, tivesse mandado os empregados a repelirem? Ela nunca chegaria até Cristo!!!. Isto é grave, uma alma poderia se perder. Quem garante que não seria a única chance da mulher ver Cristo? Quem garante que depois ela não seria esmagada pela repulsa e desistiria de seus bons propósitos?

Como só Deus vê os corações, nossos julgamentos (tão objetivos!) podem ser muito cruéis não levando em conta estas disposições internas do pecador. Por isso precisamos acolher bem a todos. As vezes deixar de lado nossos julgamentos. Tem gente má e errada no mundo. Mas se não as acolhermos quando vêem a nós, quem garante que não estamos fechando a elas a porta do Cristo que janta conosco?

Cristo lembrou bem que a diferença entre Simão e a prostituta era apenas quantidade. Qualitativamente, ambos eram pecadores. Simão também tinha motivos para chorar aos pés de Cristo. Deveria a pecadora fazer fila atrás dele.

Não repilamos os maus sem critério, nem mesmo em nossos corações. É melhor o risco de sofrer uma maldade que fecharmos o caminho do bem. Peçamos a Deus que seja na nossa casa, a nossa mesa, que todos os pecadores possam encontrar seu caminho para chorar aos pés de Cristo. Mas façam fila atrás de mim, que eu estou na frente.

Refúgio dos pecadores, rogai por nós!

2010-03-11T16:44:00.000-02:00

Consoladora dos aflitos, rogai por nós!

2010-03-11T16:37:00.000-02:00

"A ninguém chameis de mestre" ou "Até aqui vou com você"

2010-03-10T22:39:00.006-02:00

Nem vos façais chamar de mestres, porque só tendes um Mestre, o Cristo.

São Mateus 23,10

A doutrina de Cristo é mais excelente que a de todos os santos, e quem tiver seu espírito encontrará nela um maná escondido.

Imitação de Cristo, Livro I, cap I.

O tema é complexo, leitor, e durante muitos dias ocupou minhas meditações. Antes de tão áspero terreno, contemplemos o Cristo Mestre, arte romana da época de Teodósio, no Museu do Palácio Massimo, em Roma.

Palavras duras estas de Cristo, verdadeiramente o Cristo Mestre. Eu as compreendo para evitemos a confiança indiscriminadamente no ensinamento de algum homem que nos chame a admiração, ao ponto de o ser em detrimento do ensinamento do Evangelho e da Igreja. Se alguém pensou na palavra "heresia", está correta a lembrança.

As vezes temos preguiça mental. Preguiça mesmo. Preguiça de ler algo até o fim, preguiça de entender um assunto a fundo. É fácil quando temos "Paixão" por determinado assunto. A profundidade entra com a facilidade da luz atravessando vidro. Mas as vezes o assunto é chato, ou tão polêmico que mexe com a nossa repugnância de uma forma tal que até evitamos.

Facilmente escolhemos um mestre no assunto e damos "as chaves do carro" para ele. Ouvimos suas palavras e confiamos que ele pensou pela gente. Ele se torna nosso mestre. Fulano disse? Está falado. É isso mesmo. E defendemos a idéia com unhas e dentes. Defendemos tanto que caímos em discussões em que nos pegamos realmente superficiais no assunto, e que confiamos demais nas conclusões do "mestre" e sua opinião. Caimos naquela frase famosa de Schopenhauer em seu correto contexto: Ler é pensar pela cabeça dos outros

Ninguém é tão ortodoxo hoje em dia quanto a Igreja toda. Ninguém. A nenhum homem pecador, submetido a concupiscência da carne, é dado pelo Espírito Santo a compreensão da doutrina melhor que ao Corpo de Cristo. São Tomás tem sua teologia praticamente identificada com a sã doutrina. Mas há pontos em que diverge (naquele ponto, naquela época, a questão estava ainda em aberto). E assim ocorre com diversos santos. Ouso dizer que nem mesmo o papa é 100% ortodoxo na primeira versão de documento algum. Mesmo o Santo Padre tem de passar seus ensinamentos pelo polimento de várias comissões e congregações até chegar no texto final, devidamente ex catedra. Da mesma maneira documentos conciliares (e também sinodais), que passam não só pelas congregações como pelo papa.

Se este fenômeno ocorre com os grandes teólogos, quanto mais conosco, quanto mais com os autores leigos! Sendo assim, muitas vezes ao admirarmos certo autor temos que dizer Até aqui vou com você. Deste ponto, não mais. Discernimento. Ninguém consegue ser 100% ortodoxo. No meio do trigo, as vezes brota o joio de uma incompreensão, de alguma filosofia mais apegada, ou de uma dúvida mesmo. Enfim, até aqui vou com você. A ortodoxia, como a santidade, é objeto de perseguição até a hora da morte. E quem pode se dizer santo o suficiente? Da mesma maneira, quem pode se dizer ortodoxo e conhecedor o suficiente? Não duvido que até papa repassa os documentos doutrinais que talvez até já tenha lido. Sempre há algo mais para aprender.

A ninguém chameis de Mestre! diz o Cristo Mestre sabendo que o homem é falho, e que no afã de confiar indiscriminadamente na inteligência de outro homem pode se afastar do ensinamento divino. Maldito o homem que confia em outro homem, dizia o profeta. Maldito sim quando a confiança no "Mestre" supera até mesmo a do Cristo Mestre e de sua Igreja.

Volta e meia vejo na blogsfera os arroubos Tal autor não é católico! Veja, em tal, tal, tal ponto ele diz isso, apesar de estar com a Igreja em 99% dos outros pontos. Muito bem, é hora de dizer Até aqui vou com você. Perfeitamente natural. Algumas vezes eu preciso dizer também Até aqui vou com você para o refutador, e ficar com o autor supostamente refutado que de forma alguma julgo ter uma posição despropositada e diferente da sã doutrina. Leitor, há centenas de assuntos não são artigos de fé, ao que aos fiéis é dada ampla liberdade debaixo das normas evangélicas. As vezes há a tentação de queremos colocar opiniões que não são doutrinárias debaixo da lei divina. O tema mereceria um novo post, mas já que estamos aqui, façamos esta digressão.

Uma das diferenças, das várias, do Islã para o catolicismo é que o Islã crê que a lei divina expressa em si á a perfeição final para qualquer estrutura humana. A sociedade humana deveria seguir a lei do Alcorão. (Ok, pelo menos concordemos que seja assim para os fundamentalistas, que seguem a risca o Alcorão).

Já no cristianismo, em que o catolicismo é sua forma original, o grau de liberdade é imenso. Observe o Novo Testamento, não há leis "civis" regendo a sociedade como no Antigo ou no Alcorão. Esta liberdade de ação do cristão pode ser sintetizada naquele ditado de São Paulo Tudo é permitido, mas nem tudo é conveniente (obviamente o apóstolo se refere a grande maioria das coisas lícitas, não às praticas pecaminosas, que são poucas comparadas a multidão de atos humanos lícitos). Sendo assim, mesmo debaixo do guarda-chuva da fé, o fiel tem um grau de liberdade imenso em economia, política, comportamento, filosofia, artes, etc. Há quem erradamente queira colocar estes assuntos também debaixo da doutrina e anatemize quem pense diferente. A eles muitas vezes eu digo Até aqui irei com você. E devem dizer isso de mim também.

A ninguém chameis de mestre, senão o Cristo! Alerta importante de Nosso Senhor. Vamos colocar a justa medida de nossa admiração intelectual pelos mortais, é justo que tenhamos, mas não devemos extrapolar a justa medida. Quem segue tão fielmente um mestre indo até além da doutrina da Igreja, segue na verdade um heresiarca.

Auxílio dos cristãos, rogai por nós!

2010-03-09T15:11:00.000-02:00

NS Auxiliadora, Turim, Itália

Rainha dos Anjos, rogai por nós!

2010-03-09T14:50:00.003-02:00

da Igreja de NS da Consolação, São Paulo-SP. Foto retirada deste excelente album de W. Andrade. Redimensionei para carregar.

Momento Mariano

2010-03-09T10:44:00.004-02:00

Os comentários aos salmos surgiram de uma promessa. A ladainha lauretana (que até pouco tempo atrás eu sem perceber chamava de laterana) também. Minha Nossa Senhora da Piedade lembre-se de mim!

Esta quaresma tem sido muito rica em questionamentos. As vezes acho que até demais. Vocês podem ver pelos teores dos posts O Magistério sou eu e Laissez-Faire. Meu tom tem fica ácido. Ah, leitores, eu sei que vocês amam uma polêmica. Porém moderação em tudo, já recomendava o grande São Bento de Núrsia.

Algumas vezes é bom forçar uma espiritualidade um pouco diferente da sua. Quando fico carregado de testosterona apologética (pelo amor de Deus, aqui é uma metáfora!) gosto de ler os textos de Santa Teresinha. Aquele jeitinho dela é tão diferente, mas tão delicadamente feminino e amoroso que bota água na minha fervura. Eu nunca vou falar de florzinhas no jardim do menino Jesus, mas é bom vir a jovem doutora e lembrar que realmente somos estas florzinhas... vá lá que eu seja um cravo... ehehehe... Se deixasse meu próprio estilo pessoal, ficaria carregado de invectivas grandiosas de Atanásio, Agostinho e Leão Magno. É bom temperar com a doçura de Teresinha, a prudência de Loyola, o bom senso de Bento, o pragmatismo de Teresa d´Ávila.

Nada melhor para baixar os ânimos que a Virgem Poderosa que é Virgem Clemente, espelho da justiça, sede de sabedoria. As vezes temos que deixar as máscaras de machões cairem e fugir chorando para a barra da saia da mãe. Minha Nossa Senhora da Piedade lembre-se de mim!

Rainha dos patriarcas, rogai por nós!

2010-03-08T22:38:00.004-02:00

Nossa Senhora de La Salette, no Mosteiro de Itaici (SI), Indaiatuba-SP (foto minha)

Rainha dos profetas, rogai por nós!

2010-03-08T22:37:00.001-02:00

NS de Fátima, claro!

Rainha dos apóstolos, rogai por nós!

2010-03-08T19:44:00.003-02:00

Nossa Senhora do Pilar, Saragossa, Espanha

Rainha dos mártires, rogai por nós!

2010-03-08T19:33:00.001-02:00

Do mosteiro de Santa Catarina, no Monte Sinai

Rainha dos confessores, rogai por nós!

2010-03-08T14:36:00.002-02:00

* Madonna della Strada (NS do Caminho), na Igreja do Sagrado Nome de Jesus, Roma

Rainha das virgens, rogai por nós!

2010-03-08T14:31:00.001-02:00

Rainha de todos os santos, rogai por nós!

2010-03-08T14:30:00.001-02:00

Rainha concebida sem pecado original, rogai por nós!

2010-03-07T16:37:00.001-02:00

Da capela do Palácio de Queluz, Portugal

Rainha elevada aos céus, rogai por nós!

2010-03-07T16:33:00.004-02:00

*A pintura de N.S. Assunçao do Mestre Athayde está no teto da Igreja de São Francisco de Assis, Ouro Preto

Rainha do Santo Rosário, rogai por nós!

2010-03-06T17:35:00.002-02:00

Rainha da Paz, rogai por nós!

2010-03-06T17:33:00.002-02:00

Cordeiro de Deus...

2010-03-06T16:30:00.001-02:00

A deposição, Rafael Sanzio, Galeria Borguese, Roma

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo,
perdoai-nos Senhor!
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo,
ouvi-nos Senhor!
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo,
tende piedade de nós!

V. Rogai por nós, Santa Mãe de Deus,
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Oremos.
Senhor Deus, nós Vos suplicamos que concedais aos vossos servos perpétua saúde de alma e de corpo; e que, pela gloriosa intercessão da bem-aventurada sempre Virgem Maria, sejamos livres da presente tristeza e gozemos da eterna alegria.
Por Cristo Nosso Senhor.
Amém.

Laissez faire - E por si move!!!

2010-03-06T00:19:00.004-02:00

Os bispos brasileiros se metendo em economia nesta Campanha da Fraternidade me lembram a catástrofe que fizeram os prelados que quiseram legislar a astronomia e controlar os rumos dos céus. Sim, querem nos fazer engolir "críticas ao capitalismo" bem velhinhas repisadas do marxismo mais rasteiro de porta de faculdade ou sindicato. E ainda fazem isso tentando o vender como ortodoxia e chamam de "denúncia profética"! Agem igual aos maus inquisitores que, no passado, sem compreender nem exegese, nem teologia, nem a ciência nascente, queriam enterrar em Galileu o heliocentrismo do muito católico Copérnico, que além de doutor em direito canônico era sobrinho de bispo e irmão de monja.

É isso ai. Quando alguém tenta vestir a Igreja com a roupagem de sua ignorância, o resultado só pode ser o escândalo. Até hoje pagamos caro as trapalhadas do caso Galileu. Quem garante que daqui há trezentos anos os neo-neo-ateus do século XXIII não bramirão os documentos da Campanha da Fraternidade como exemplo de ignorância católica? O ruim é que eles até terão razão, errarão só em tomar estas eructações da CNBB como o todo da doutrina. E, neste dia, o papa João Paulo VII, por exemplo, vai ter de se desvelar em explicações dizendo que não era bem assim.

Quem sabe um dia propostas como "limitar o latifúndio" soem tão alienígenas quanto as complexas explicações ptolomaicas da órbita de Vênus hoje em dia. (Aliás, existe latifúndio no Brasil ainda? Eu duvido. O agronegócio, não a reforma agrária, acabou com o latifúndio improdutivo. Fazendo ele produzir comida mesmo). Na verdade, até soam alienígenas em muitos lugares do mundo, ouso dizer até mesmo em Pequim. Mas, como a malária, este tipo de asneira esquerdóide virou endêmica da América Latina. Minha Nossa Senhora de Guadalupe, salve-nos desta lixeira intelectual!!!

O Magistério sou eu!

2010-03-05T10:14:00.002-02:00

Estava aqui e acolá pingando quando me chamou a atenção o seguinte trecho em um blog, que em certo sentido vai na linha das minhas meditações recentes.

Há na Igreja da atualidade uma espécie de difusão de autoridade e interpretação, em que cada indivíduo parece falar em nome do catolicismo e de sua doutrina social, como se a autoridade eclesiástica fosse repassada para cada um desses pregadores. O Magistério da Igreja, por assim dizer, virou a palavra de cada carola presunçoso e pseudo-moralista, ditando regras papais, como se fosse mais católico do que os outros e do que o próprio papa.

(...) Como um católico que se identifica com alguns postulados econômicos e políticos do liberalismo, já fui chamado de herege, inimigo da Igreja e “revolucionário”. Como um liberal que se identifica com os postulados morais conservadores do catolicismo, já fui chamado de “reacionário” por alguns católicos de tendências abertamente esquerdistas. Enfim, estou no centro da questão, entre os dois extremos.

Do blog do Conde Loppeaux de la Vilanueva

Recomendo a leitura. O texto fala principalmente de economia, o que em certo sentido vem a calhar, já que o infeliz tema da Campanha da Fraternidade nos atirou no madraçal filo-marxista. Nunca vi tantos prelados tirando a mitra de Santo Anselmo para vestir as meias de Adam Smith... quem dera que fossem as de Smith, não as de Marx!

Muito interessante. Ultimamente eu mesmo vim questionando minha pessoal compreensão da doutrina de forma a que eu fosse a medida da ortodoxia. Recentemente, um site católico que eu tinha em grande consideraçao anatemizou toda uma Ordem Religiosa como heterodoxa, conduta lamentável, porque conflitou com minha própria experiência pessoal com esta Ordem e me fez duvidar da seriedade daquele apostolado, possivelmente envolvido no bairrismo das Ordens (Movimentos, Institutos, o que seja) simpáticas de seus membros.

Mesmo os conflitos paroquiais que vivi ainda reverberam na minha cabeça, em que de tão zeloso fui taxado de perigoso por um pastor, que lamentavelmente devo concluir não ser o bom pastor, porque segrega as ovelhas.

Por fim, tenho visto sacerdotes e bispos, comprovadamente conhecedores da doutrina, sendo bastante econômicos em palavras condenatórias a outros grupos que leigos já pronunciam uma condenação teológica com a velocidade de um Glória-ao-Pai apressado (incluo-me nesta prática).

Indo a fundo, impressionou-me o rigor e os circunlóquios que os próprios documentos oficiais da Igreja tem para reprovar os erros, indo com a precisão de um cirurgião tentando extrair um tumor cerebral, sabendo que se o bisturi caminhar um milímetro a mais pode causar danos irreparáveis no desejo de extirpar o mal.

Enfim, isto não quer dizer que devamos abandonar a defensa da fé e adotar uma postura relativista. Porém ter muita calma nesta hora e não cair num orgulho diabólico de se achar a medida do Bem e do Mal. Cristo elogiava o zelo dos fariseus pela Lei de Deus Observai e fazei tudo o que eles dizem (Mt 23,3), mas os criticava quando sentavam na cátedra de Moisés e fechavam as portas do reino. Os escribas e os fariseus sentaram-se na cadeira de Moisés (...) Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Vós fechais aos homens o Reino dos céus. Vós mesmos não entrais e nem deixais que entrem os que querem entrar. (Mt 23,2.13). Certamente se a cátedra de Moisés era pesada para quem pretendia sentar nela, quanto mais alta e de queda mais perigosa não é a cátedra de Pedro para quem se pretende ser seu intérprete e medida da ortodoxia católica.

Meditações em Gaudium et Spes III

2010-03-04T21:54:00.006-02:00

Por sua vez, as instituições, as leis e a maneira de pensar e de sentir herdadas do passado nem sempre parecem adaptadas à situação atual; e daqui provém uma grave perturbação no comportamento e até nas próprias normas de ação.

Por fim, as novas circunstâncias afetam a própria vida religiosa. Por um lado, um sentido crítico mais apurado purifica-a duma concepção mágica do mundo e de certas sobrevivências supersticiosas, e exige cada dia mais a adesão a uma fé pessoal e operante; desta maneira, muitos chegam a um mais vivo sentido de Deus. Mas, por outro lado, grandes massas afastam-se pràticamente da religião. Ao contrário do que sucedia em tempos passados, negar Deus ou a religião, ou prescindir deles já não é um fato individual e insólito: hoje, com efeito, isso é muitas vezes apresentado como exigência do progresso científico ou dum novo tipo de humanismo. Em muitas regiões, tudo isto não é apenas afirmado no meio filosófico, mas invade em larga escala a literatura, a arte, a interpretação das ciências do homem e da história e até as próprias leis civis; o que provoca a desorientação de muitos.

Gaudium et Spes, 7

As palavras serenas do Sacrossanto Concílio soam proféticas. O processo descrito apenas piorou. Negar a Deus é visto como a regra e a boa norma, não mais como a exceção. Os valores cristãos vivem numa catacumba intelectual, acuados numa sociedade em que não são mais a norma, mas voltaram a ser uma detestada minoria.

É paradoxal, obra verdadeiramente de mentira demoníaca, que nossa sociedade ocidental, firmemente criada ancorada nos pilares e valores cristãos, negue de tal forma suas origens que se queira assim sem considerar o Cristianismo como parte de sua História. É como um adolescente que nega ter passado pela infância, quer que creiamos insolitamente que já nasceu jovem, e que seus valores de jovens não foram gerados também naquela infância, mas que estiveram sempre prontos com ele

Somos homens envergonhados de falar da fé. Em palestras, já ouvi gente citando Guevara e Marx com desenvoltura, mas quase pediu desculpas o citar um versículo do Evangelho. Que coisa! Jesus Cristo dá vergonha. Antigamente, arrematar um argumento com um preceito evangélico era certeza de recorrer a uma autoridade cuja anuência daria peso a qualquer colocação. Hoje em dia... puff... quando é dito, é mais num tom de "vou jogar um osso para os idiotas ignorantes", e dificilmente o próprio citador compreende a profundidade das santas palavras.

Vivemos no pós-cristianismo, este fruto indesejável da Reforma Protestante. Usando a imagem de Chesterton, a cerca que nos separava do abismo foi rompida, e agora as crianças vagam em pânico, algumas até se arriscam a chegar na borda e caem.

Como segundo pensamento ao ler este trecho cheio de profunda leitura da realidade: Surpreende-me como alguém pode ser tão intelectualmente obtuso ao ponto de acusar o Concílio de ter parte nesta debaclè, se ele mesmo denunciou esta descristianização.

Que desça fogo do céu!!!

2010-03-02T14:02:00.010-02:00

Aproximando-se o tempo em que Jesus devia ser arrebatado deste mundo, ele resolveu dirigir-se a Jerusalém. Enviou diante de si mensageiros que, tendo partido, entraram em uma povoação dos samaritanos para lhe arranjar pousada. Mas não o receberam, por ele dar mostras de que ia para Jerusalém. Vendo isto, Tiago e João disseram: Senhor, queres que mandemos que desça fogo do céu e os consuma? Jesus voltou-se e repreendeu-os severamente. Não sabeis de que espírito sois animados. O Filho do Homem não veio para perder as vidas dos homens, mas para salvá-las. Foram então para outra povoação.

São Lucas 9, 51-56

Há uma boa prática intelectual que sempre procuro ter em mente, mesmo que isso me custe uma certa "tibieza" ao defender uma posição. Eu sempre fico me perguntando: O que eu entendi deste assunto é a verdadeira doutrina da Igreja? Eu entendi corretamente? As vezes parece que perco algumas discussões, porque ao ouvir um argumento contrário, acabo dando aquela engolida em seco enquanto lá dentro fico quieto processando a pertinência da frase e prometo voltar depois com maiores esclarecimentos. Dialeticamente isso parece uma derrota. Se fosse menos rigoroso, eu ia até o fim para vencer a discussão, per fas et per nefas.

Já contei aqui como no passado, com toda a inocência, era um monofisitista sem saber, e achei que a Igreja inteira era. Se naquela época eu entrasse numa polêmica, iria achar absurdo e herético dizerem que Cristo, sendo verdadeiro Deus, tinha uma vontade humana. Pois é, mas estava enganado. Cristo TEM uma vontade humana. Enfim, procuro lembrar sempre deste episódio para me vacinar de me tornar militante da minha própria ignorância. Logicamente isso não quer dizer que não haja assuntos que, ou por ter me aprofundado, ou porque são artigos de fé, não defenda com unhas e dentes. Posso não ter lido todos documentos nicenos, mas ouse alguém vir me dizer que Cristo não é verdadeiro Deus e verdadeiro homem...

E o evangelho? Bem, confesso, leitor, que ainda estou com vontade de fazer descer fogo do céu e consumir uns sacerdotes por ai... O único problema de querer destruir Sodoma e salvar os cinco justos (como pleiteou Abraão tão loquazmente) é que sem saber você pode não estar na conta dos justos... ai será bem desagradável... A solução é estudar mais e mais e mais a sã doutrina. Se a própria Santa Sé é tão cautelosa nas condenações e tão cuidadosa nas definições, não serei eu que sairei destruindo cidades com fogo do céu.

Depois da tempestade, vêm as lições

2010-03-02T11:38:00.006-02:00

Dizem que depois de uma grande mortandade, a natalidade aumenta. Depois de uma queimada, as cinzas deixam o solo mais fértil. Nas regiões montanhosas, a nevasca de hoje é o riacho de amanhã. As lágrimas pelo pecado irrigam a árvore da santidade.

Agora que a tempestade começa a serenar, brotam lições importantes. As vezes é ruim olhar nossos erros. Não me refiro apenas aos pecados, mas as cabeçadas diárias que os homens dão entre si mesmos, as vezes com boas intenções mas péssimas aplicações. Se contemplarmos nossos erros implacavelmente, enlouquecemos de remorsos diante de nossa fragilidade. Melhor olhar com indulgência: Errei, erro mesmo, paciência. O que posso fazer para não errar mais... pelo menos nesse ponto?

Muitas destas lições trazem a constatação misericordiosa da fragilidade humana, ao descobrir que nunca há "males puros" no homem, mas sim uma mistura entre joio e trigo, já dentro da crença do seu irmão. Descobrimos que as pessoas podem ser tão boas e ortodoxas em determinado aspecto, e simultaneamente ser deletérias e heréticas em outros pontos. Nossa alma, e a alma alheia, são os campo onde há joio e trigo semeado. Temos que fortalecer as virtudes e decretar guerra implacável aos vícios, um verdadeiro anátema no estilo do Antigo Testamento. Ao mesmo tempo, tomar cuidado para não ficar muito paranóico e descarregar todo nosso zelo sobre quem simplesmente está mal-informado, não mal-intencionado.

Outra lição é a triste contatação da existência do Mal: aquele momento que você deve deixar de tapar o Sol com a peneira e dizer que fulano está e age sim errado. Que se um bicho nada feito pato, grasna feito pato, bota ovo feito pato, anda feito pato e cisca feito pato, é pato! Não devemos ser inocentes de achar também que todos são bons e bem intencionados, nem que pelo respeito ao cargo deva se respeitar as idéias sem juízo do possuidor de tal cargo. Temos que deixar de sermos inocentes, de nos enganarmos e acharmos que todos os pastores são pastores, porque o Anticristo saiu do meio de nós, já dizia São João. Existem mercenários cuidando das ovelhas também.

Eis as lições. Aparentemente são contraditórias, mas daí que vai o bom senso e o discernimento que deve ser pedido ao Espírito Santo. Rechear a caridade com um interior de aço da convicção na doutrina. Ou revestir a rocha dura dos princípios com o veludo dos bons modos e da acolhida. Acolher a todos, mas não ser inocente de achar que todos são bons. Reprovar a maldade dos maus, mas com a certeza que devem ser atacados os pecados, mas sem atingir o pecador.

Em suma: Discernimento.

Leão Magno, Sermão da Quaresma

2010-02-28T18:11:00.002-02:00

(...) Porque as adversidades prejudicam e as prosperidades corrompem, nem é menor o perigo de que falte aquilo que se deseja do que sobre aquilo que se nos concede. Existem ciladas na abundância das riquezas, existem ciladas nas angústias da pobreza. As primeiras nos conduzem ao orgulho, as outras nos incitam para as dissenções. A saúde é causa de tentação, a doença é causa de tentação, enquanto a primeira é matéria de negligência, a segunda é sujeito de tristeza, uma emboscada se esconde na segurança, emboscada no medo: nem interessa se a alma possuída por amor terrestre é tomada pela alegria ou preocupações, pois a doença é a mesma, quer se esteja definhando sob o efeito de um desejo vão, quer se fique exausto sob o efeito de uma preocupação ansiosa

São Leão Magno, Décimo Primeiro Sermão sobre a Quaresma in Sermões, Paulus, São Paulo, 1996

Eu só abracei o bom pastor...

2010-02-27T21:13:00.006-02:00

Se uma ovelha perdida e já cobrada
Glória tal e prazer tão repentino
Vos deu, como afirmais na sacra história,

Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada,
Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,
Perder na vossa ovelha a vossa glória.

Gregório de Matos, A Jesus Nosso Senhor

Em Roma não cheguei a ver no Museu Vaticano esta famosa estátua do Bom Pastor. Tanto para se ver, sempre perdemos algo! Mas comprei uma replicazinha em pó de mármore que fica na cômoda da Biblioteca de casa.

Hoje na oração, depois de tudo o que aconteceu, eu só abracei o pequenino bom pastor e chorei pela Igreja...

Aqui para vocês, ó!

2010-02-27T14:57:00.005-02:00

Ai de vós, bispos e párocos, que alijam um fiel da vida pastoral porque temem que ele seja conservador demais!!! Eu os vomito. O povo perece por falta de pastor e você enchem a boca para falar asneiras de Marx! Mereciam enfrentar os pelotões de fuzilamento comunistas que tantos sacerdotes mataram em nome do vosso "teólogo" Marx!

Vão para o Inferno junto com seus santos não-canonizados!!! E nem me perguntem minha opinião sobre D. Helder Câmara, vocês que não tem paciência nem de ouvir o que eu tinha a dizer sobre Cristo!!! Falei o que penso francamente, e francamente sou chutado pelo pastor. Tragam os tribunais do Santo Ofício de volta, pelo menos eu teria direito a defesa e debateríamos a verdadeira fé!!! Meu sonho é cair nas mãos da antiga Inquisição, ela seria mais justa que esses padrecos da libertação que infectam nossas paróquias!

Senhor, tu sabes que só tinha o desejo de te servir, e estava disposto a sacrificar meu gênio natural "para ser judeu com os judeus e grego com os gregos" e ganhar a todos para ti. Tu sabes que estou obedecendo aos conselhos de teus pastores como quem obedece a um oráculo "Quem vos ouve, a mim ouve." Tu sabes, Senhor, que apesar de meus erros, tenho intenção de te servir, a despeito das minhas fraquezas, reclamações, desânimos.

Senhor, tu viveste também ser repelido por teus próprios sacerdotes, que te trocaram por César. Associo minhas dores à tua. Obrigado por esta lição quaresmal. Acredito que te compreenda um pouco melhor agora.

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo que me deu sabedoria de não fazer este blog assinado com meu nome. Antes achava demérito, vejo agora que é prudência que só pode vir do Espírito Santo. Se por tão pouco dito já tanto me perseguiram, imagina com tudo que vai aqui...

Comentários ao Salmo 103

2010-02-27T09:55:00.008-02:00

Meditação exegética do Salmo 103 - "benedic anima mea Domino Domine". Este salmo está diferente do que esperava? Há dois sistemas de numeração dos salmos, o da Septuagésima (ou grega) seguida pela Vulgata, e o Massorético (ou hebraico). Nesta catequese se segue a antiga e tradicional numeração cristã da Septuagésima. Se sua Bíblia está numerada diferente, então procure seu texto no Salmo 102.

1. Bendize, ó minha alma, o Senhor! Senhor, meu Deus, vós sois imensamente grande! De majestade e esplendor vos revestis,
2. envolvido de luz como de um manto. Vós estendestes o céu qual pavilhão,
3. acima das águas fixastes vossa morada. De nuvens fazeis vosso carro, andais nas asas do vento;
4. fazeis dos ventos os vossos mensageiros, e dos flamejantes relâmpagos vossos ministros.

Hino à majestade de Deus. As imagens da natureza deste salmo são notáveis. Este é um salmo que deve ser saboreado mais que comentado. O que posso dizer, leitor? É poesia de verdade, no melhor sentido da palavra. Não são aqueles cadáveres podres fingidos de Baudelaire, nem o arcadismo de academia de Bocage (afinal, o poeta é um fingidor, dizia Pessoa). É um homem simples e oriental que olha a natureza, e lê no "Evangelho das Criaturas" o louvor ao Criador.

O começo é a contemplação da natureza "atmosférica". Há versos com metáforas curiosas. Deus anda nas asas do vento? Ventos e relâmpagos como mensageiros de Deus? Um vestido de luz? Imagens realmente curiosas. A divindade é incompreensível para o homem, então tentamos expressar estas realidades espirituais com o mundo físico. A majestade divina é descrita com os atributos celestes dos ventos, relâmpagos e a luz. Mas há imagens proféticas muito fortes na luz, vento e relâmpagos.

Envolvido de luz como de um manto. Na Bíblia, diversas epifanias, ie., manifestações de Deus, retratam a luz como um atributo sempre presente. A luz da divindade que cega os olhos materiais. Moisés só pôde ver Deus pelas costas, com sua glória mitigada. Conta-nos São Marcos que na transfiguração as roupas de Jesus irradiavam branco, que hoje sabemos ser a cor da luz com todos os espectros reunidos "Suas vestes tornaram-se resplandecentes e de uma brancura tal, que nenhum lavadeiro sobre a terra as pode fazer assim tão brancas. (Mc 9,3)". São Mateus associa esta brancura ao relâmpago (São Mateus 28,3) "Resplandecia como relâmpago e suas vestes eram brancas como a neve. (Mt 28,3)". Branco extremo e relâmpago, irradiações da luz que emanava de Deus, vestido de luz como de um manto. Literalmente as vestes de Jesus na transfiguração.

A luz traz uma lição moral: Cristo pede que seus discípulos caminhem na luz, porque o oposto da luz são as trevas. A luz representa a verdade, respresenta a benignidade de Deus. As trevas, a ausência da luz e consequentemente do Deus que a irradia, significa o pecado, o erro, a infelicidade. Quem me segue não anda nas trevas, mas verá a luz, diz Nosso Senhor. Quem segue a Deus é banhado em sua luz.

Não posso deixar de lembrar do Espírito Santo aqui, porque justamente estes fenômenos atmosféricos são uma forma de expressar sua ação, marcadamente a imagem do vento. Como vento, o Espírito entrou no cenáculo em Pentecostas, bem como pairava sobre as águas no início da criação. Como vento, ou melhor, sopro, o Espírito saiu da boca de Jesus para os apóstolos. Fazeis dos ventos os vossos mensageiros. Não é o Espírito Santo que lembraria aos apóstolos tudo o que Jesus ensinou? Não seria ele enviado dos céus pelo Pai e pelo Filho? E não nos lembra o que disse o apóstolo, que ninguém confessa Jesus se não for sob ação do Espírito Santo? Andais nas asas do vento. O nome de Jesus anda pelo universo nas asas do vento do Espírito Santo.

Já o relâmpago é associado ao final dos tempos: como o relâmpago parte do oriente e ilumina até o ocidente, assim será a volta do Filho do Homem. (Mt 24,27) ou ainda Do trono (de Deus) saíam relâmpagos, vozes e trovões. (Ap 4,5) e Abriu-se o templo de Deus no céu e apareceu, no seu templo, a arca do seu testamento. Houve relâmpagos, vozes, trovões, terremotos e forte saraiva. (Ap 11,19). Sete trovões ressoaram e profetizaram no final dos tempos (Ap 10,3-4). Muitos padres da Igreja ao se debruçarem nesta passagem entendiam estes relãmpagos como anjos, mostrando total coerência do Apocalipse com este salmo já que os flamejantes relâmpagos (são) vossos ministros. Unidade bem-aventurada da Sagrada Escritura, mistério profético dos salmos que nos ensina do Gênesis ao Apocalipse!

5. Fundastes a terra em bases sólidas que são eternamente inabaláveis.
6. Vós a tínheis coberto com o manto do oceano, as águas ultrapassavam as montanhas.
7. Mas à vossa ameaça elas se afastaram, ao estrondo de vosso trovão estremeceram.
8. Elevaram-se as montanhas, sulcaram-se os vales nos lugares que vós lhes destinastes.
9. Estabelecestes os limites, que elas não hão de ultrapassar, para que não mais tornem a cobrir a terra.

Aqui o autor comenta a criação descrita no Gênesis, a terra que emerge do Oceano, cujos limites foram postos por Deus. Curiosamente, vinte e sete séculos depois do texto do Gênesis ser escrito, o homem moderno todo imperioso se preocupa com o Oceano atravessar seus limites, cheio de consciência pesada e remorsos por um eventual Aquecimento Global. Infelizmente o homem moderno se culpa por destruir a natureza excessivamente, mas não compreende que qualquer destruição que cause e deixe é apenas um pálido reflexo da destruição da Imagem e Semelhança de Deus na alma - o que é o pecado, este sim digno de todo remorso. Um remorso santo que salva.

10. Mandastes as fontes correr em riachos, que serpeiam por entre os montes.
11. Ali vão beber os animais dos campos, neles matam a sede os asnos selvagens.
12. Os pássaros do céu vêm aninhar em suas margens, e cantam entre as folhagens.
13. Do alto de vossas moradas derramais a chuva nas montanhas, do fruto de vossas obras se farta a terra.

Continua a descrição da natureza. Mas encaremos o lado alegórico, leitor. Do fruto de vossas obras se farta a terra. Que maior fruto que a obra da salvação, que supera mesmo em glória a primeira criação? A luz desta constatação, como não ver todas estas referências à "água que corre pela terra", à "água que vem do céu" ao sacramento que é a porta da redenção, o Batismo?

Jesus dizia ainda: A que é semelhante o Reino de Deus, e a que o compararei? É semelhante ao grão de mostarda que um homem tomou e semeou na sua horta, e que cresceu até se fazer uma grande planta e as aves do céu vieram fazer ninhos nos seus ramos.

São Lucas 13,18-19

Corre o batismo pela terra, trazendo todos os pássaros do céu a se abrigar sobre a árvore da mostarda. Árvore esta que é a imagem do reino de Deus, a menor das sementes que se torna a maior das plantas. Pelo batismo entramos no corpo místico de Cristo, a Igreja católica, católica porque é universal, abrigando todos os pássaros em suas folhagens, tornados seus membros pelo batismo.

14. Fazeis brotar a relva para o gado, e plantas úteis ao homem, para que da terra possa extrair o pão
15. e o vinho que alegra o coração do homem, o óleo que lhe faz brilhar o rosto e o pão que lhe sustenta as forças.

Se as águas eram a imagem do sacramento do Batismo, aqui temos as imagens claras da Eucaristia e do Crisma. O Crisma é o óleo, como já discutido no Salmo 132. Completando o serviço das águas, o Crisma confirma e fortalece o cristão em sua fé, faz brilhar o rosto do fiel sendo renovada a imagem de Deus em sua alma por ação do Espírito Santo.

O pão que lhe sustenta as forças e o vinho que alegra o coração do homem são a Eucaristia. Sustenta e alegra. Sustenta porque disse Nosso Senhor o meu corpo verdadeiramente é uma comida. Alegra, pois como diz sabiamente a Imitação de Cristo: Tamanha é, às vezes, esta graça, que, não só a alma, mas ainda o corpo fraco sente-se munido de maiores forças.

16. As árvores do Senhor são cheias de seiva, assim como os cedros do Líbano que ele plantou.
17. Lá constroem as aves os seus ninhos, nos ciprestes a cegonha tem sua casa.
18. Os altos montes dão abrigo às cabras, e os rochedos aos arganazes.

A abundância e fertilidade do reino de Deus: As árvores do Senhor são cheias de seiva. A Igreja católica era a menor das sementes, de fato, disse o Senhor. A nossa igreja era apenas 12 homens. Tornou-se a maior das árvores, e é cheia de seiva. Nós somos na Igreja plantados por Deus, somos ramos enxertados em Cristo, cabeça e tronco de sua Igreja de onde emana toda sua seiva. Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Eu sou a videira; vós, os ramos. Quem permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Jo (15,1.5)

19. Fizestes a lua para indicar os tempos; o sol conhece a hora de se pôr.
20. Mal estendeis as trevas e já se faz noite, entram a rondar os animais das selvas.
21. Rugem os leõezinhos por sua presa, e pedem a Deus o seu sustento.
22. Mas se retiram ao raiar do sol, e vão se deitar em seus covis.
23. É então que o homem sai para o trabalho, e moureja até o entardecer.

É frequente, nas imagens poéticas dos salmos, ler que Deus alimenta os filhotes dos animais. Como a belíssima passagem do Salmo 146 Ele dá aos animais seu alimento, ao corvo e a seus filhotes que o invocam. Rugem os filhotes de leão por presa pedindo a Deus por comida, assim como pediam os filhotes de corvo. Belíssimas imagens, cheias de uma poesia antiga comparável aos melhores trechos homéricos

O versículo 23 coloca o homem indo trabalhar de dia, em oposição aos leões que estão descansando em suas tocas. Belos versos. O que comentar neles senão apreciar esta beleza quase árcade destes versos?

24. Ó Senhor, quão variadas são as vossas obras! Feitas, todas, com sabedoria, a terra está cheia das coisas que criastes.

Quão variadas são as tuas obras! Quem ao ver a criação não exclama assim? Quanto mais o homem tem instrumentos mais possantes para olhar o Universo, mais se extasia com a variedade e largueza da Criação. A terra está cheia das coisas que criastes. Não só a Terra, mas todo o Cosmos. Mesmo se avançarmos para o diminuto, a variedade e beleza daquilo que é pequeno rivaliza mesmo com o que é imensamente grande. Uma bactéria tem tantos tesouros a serem descobertos tanto quando a galáxia de Andrômeda. E o que não dizer do intrincado tecido da matéria, da composiçaõ das partículas, dos quarks e - talvez - das cordas que os compõe. Ao mesmo tempo, vemos aglomerados de galáxias cuja extensão nos esmaga, mesmo ao enxergarmos uma pequena fração do universo. Do macro ao micro, quão variadas são as tuas obras!

A Criação é bela e atesta o testemunho de um Criador mais belo ainda. Feitas, todas, com sabedoria. Pelos olhos da razão, não só pelos olhos da fé, podemos chegar na existência de Deus. Muitos pagãos criam num Deus Todo-Poderoso criador do céu e da terra. É uma pena que a dureza de coração de homens ignorantes de filosofia achem que podem esgrimir a natureza para argumentar contra a existência Altíssimo, quando os céus proclamam a glória do Senhor (Sl 18).

Olhando as obras do Senhor, feitas todas com sabedoria, nem precisamos ir muito longe com tele ou microscópios. Temos ao nosso alcance o maior testemunho desta complexidade: O homem. Galáxias e bactérias são maravilhosas em sua complexidade, mas nada supera a dignidade da alma humana.

25. Eis o mar, imenso e vasto, onde, sem conta, se agitam animais grandes e pequenos.
26. Nele navegam as naus e o Leviatã que criastes para brincar nas ondas.
27. Todos esses seres esperam de vós que lhes deis de comer em seu tempo.
28. Vós lhes dais e eles o recolhem; abris a mão, e se fartam de bens.
29. Se desviais o rosto, eles se perturbam; se lhes retirais o sopro, expiram e voltam ao pó donde saíram.
30. Se enviais, porém, o vosso sopro, eles revivem e renovais a face da terra.

Os descrentes, que pervertendo o testemunho da razão, ousam ver a Criação e negar o Criador. Falam da complexidade do universo, mas cometem a insensatez de achar que... puff... tudo surgiu desordenadamente, sem objetivo, o que é uma negação gritante à harmonia que vemos diante dos nossos olhos. E mesmo o Mal que temos tanta certeza de existir só percebemos porque sentimos falta da plena harmonia da criação. Além do mais, o Universo não pode ser a causa incausada de si, porque é próprio da física não haver movimento sem causa, sem motor. Logo, uma realidade sobrenatural teve de ser a causa incausada (São Tomás de Aquino foi cruelmente espremido em algumas frases aqui).

O salmista contempla a vida. se lhes retirais o sopro, expiram e voltam ao pó donde saíram. Que mistério é a vida. que mistério colossal! O que é isto que passa de criatura para criatura que uma vez perdido não se volta? O que é esta "coisa sobrenatural" que sem ela um homem vira um cadáver? Por que os mortos não ressuscitam logo após morrer? Não parece um processo que deveria andar em dois sentidos? Se um homem vira um cadáver, um cadáver vira também homem, seus processos biológicos poderiam recomeçar e cessar a decadência e a corrupção da carne morta. Não? Mas na hora da morte, parece que algo se vai, algo se rompe... a alma, infundida no homem por Deus, vai embora rumo ao seu destino.

Vemos sempre o caminho da morte, mas Deus as vezes faz o caminho inverso. Se enviais, porém, o vosso sopro, eles revivem. A história sagrada contém algumas ressurreições. E profeticamente, como não ver aquele dia glorioso em que os mortos irão ressuscitar à trombeta do arcanjo? Onde os ossos se encherão de carnes, onde o pó se aglutinará, onde o Espírito de Deus descerá renovando céus e terras e trazendo de volta santos e pecadores em corpos imortais e gloriosos, os primeiros para a glória, os segundos para o castigo! Finalmente os corpos se reunirão aos destinos das almas! Glorioso dia em que Deus assoprará de novo vida em nossos ossos esquecidos no pó!

O versículo 30 fala claramente do Espírito Santo. Está em forma parafraseada, mas é a jaculatória Enviai o vosso Espírito, Senhor, e tudo será criado; e renovareis a face da terra usada em muitas orações.

31. Ao Senhor, glória eterna; alegre-se o Senhor em suas obras!
32. Ele, cujo olhar basta para fazer tremer a terra, e cujo contato inflama as montanhas.
33. Enquanto viver, cantarei à glória do Senhor, salmodiarei ao meu Deus enquanto existir.
34. Possam minhas palavras lhe ser agradáveis! Minha única alegria se encontra no Senhor.
35. Sejam tirados da terra os pecadores e doravante desapareçam os ímpios. Bendize, ó minha alma, ao Senhor!
35b. Aleluia.

O final deste salmo é um resumo e apanhado de todo o louvor. Vendo a criação que desde os primórdios maravilhou os santos e justos, o salmista deseja retribuir com sua obra todo o amor de Deus pelas suas obras. Possam minhas palavras lhe ser agradáveis!. O homem é co-criador. Através de sua criação artística, quer louvar a Deus. Não só isso, vendo as criaturas, o poeta salmista conclui que a beleza e a felicidade mesmo está no criador Minha única alegria se encontra no Senhor.

Por fim, aquele suspiro das criaturas escravizadas pelo mistério da iniquidade: Sejam tirados da terra os pecadores e doravante desapareçam os ímpios. O dia da ressurreição chegará, o Espírito de Deus virá renovar a face da terra, e nos novos céus e nova terra não haverá mais maldade. Até lá, temos que ser pacientes, mourejar até o entardecer e contemplando a criação termos sempre em vista o Criador Bendize, ó minha alma, ao Senhor!

Leia os <a href="http://jornadasespirituais.blogspot.com/2010/02/comentarios-ao-salmo-103.html">Comentários ao Salmo 103(104)</a> no Jornadas Espirituais

Se Deus existe, que ele se manifeste!

2010-02-25T16:30:00.002-02:00

Ouvi a palavra do Senhor, vós que a temeis! eis o que dizem vossos irmãos que vos odeiam, que vos renegam por causa de meu nome: Que o Senhor manifeste sua glória para que vejamos vossa alegria! Mas eles serão confundidos.

Isaías 66,5

Se Deus existe, que ele se manifeste! - dizem muitos fazendo profissão de fé na descrença. Que coisa paradoxal! Perguntaram-me uma vez qual era o maior dos paradoxos. Respondi: O ateísmo. Chega a ser paradoxal que uma criatura questione a existência do criador. Ou que deseje a sua manifestação a su bel prazer. Não, com Deus não se brinca nem se exige. Deus frustra aqueles que se aproximam dele sem humildade. O Altíssimo nos ama. Mas não está a nossa disposição. Cristo negou um milagre aos fariseus, ainda que fizesse diversos pelos simples e humildes. Aproximemo-nos de Deus com santo temor e amor. As vezes ele parece distante, não faz o que queremos na hora que queremos. Ele é deus, e nós somos seu povo e seu rebanho.